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何以安民:现代国家“根本性议程”的赓续与创制——以王韬、李大钊和毛泽东为中心的讨论 认领
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作者 小波 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2020年第2期5-20,165共17页
在由王朝体制向现代国家转型的过程中,中国始终面临普遍主义与特殊主义的张力。若从现代国家成长的道路来看,既不是普遍主义的凯旋,亦非特殊主义的再生,而是用普遍性的眼光去审视特殊性,立足于特殊性的立场以汇通普遍性。考察王韬、李... 在由王朝体制向现代国家转型的过程中,中国始终面临普遍主义与特殊主义的张力。若从现代国家成长的道路来看,既不是普遍主义的凯旋,亦非特殊主义的再生,而是用普遍性的眼光去审视特殊性,立足于特殊性的立场以汇通普遍性。考察王韬、李大钊、毛泽东对建构现代国家"根本性议程"的探讨,不难发现,"何以安民"始终是他们的注意力所在,"民惟邦本"是历史给定的思考国家根本性议程的约束性条件。历史最终选择了人民代表大会制度作为国家的根本政治制度,这与先儒习惯内视"三代以上之遗意"的乌托邦式臆想相比,实现了历史性的跃升;与西方专注于控制权力的宪制思维相比,形成了明显的区隔。从"民惟邦本"到"以人民为中心",既有历史的赓续,更有后世的创制。 展开更多
关键词 现代国家建构 民本思想 现代主义 以人民为中心 王韬 李大钊 毛泽东
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从“互鉴”到“序进”:西力东渐时期中国人的世局观 认领
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作者 朱栋荣 小波 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2020年第2期109-117,共9页
鸦片战争后,中国人开眼看到的世界(西方)在变,回应变化中的世界的方略也在变。行动中的变往往受制于认知的变。变局观的生成以古典时期的变易说为思想资源,以观察到的世界为现实依据。甲午前,中国人基于“中学为体,西学为用”的认知,形... 鸦片战争后,中国人开眼看到的世界(西方)在变,回应变化中的世界的方略也在变。行动中的变往往受制于认知的变。变局观的生成以古典时期的变易说为思想资源,以观察到的世界为现实依据。甲午前,中国人基于“中学为体,西学为用”的认知,形成了互鉴的行动方略,自强运动应运而生;甲午后,基于天演与进化的认知,形成了序进的行动方略,导致以更张政体为目标的持续推进政改运动。如果说前者是基于平行史观,中西互有长短;那么后者则是基于进步史观,中国整体上落后西方,尤其是中国人向以为自豪的政治制度。从清季到民国,国人新观念的形成与更张均缺少应有的复杂性思维与思想的深度,呈现出较强的工具论的色彩。 展开更多
关键词 互鉴 序进 平行史观 进步史观
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重审中国现代国家建构中的“冯桂芬方案” 认领
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作者 朱栋荣 小波 《天津社会科学》 CSSCI 北大核心 2020年第2期148-155,共8页
孔飞力在考察中国现代国家起源时摒弃中国传统政治文化与"现代性"建构不相容的成见,着眼于"内部导向",并注重长时段的历史考察,努力挖掘魏源、冯桂芬等在这一议题上的接续性思考,但对"冯桂芬方案"在中国... 孔飞力在考察中国现代国家起源时摒弃中国传统政治文化与"现代性"建构不相容的成见,着眼于"内部导向",并注重长时段的历史考察,努力挖掘魏源、冯桂芬等在这一议题上的接续性思考,但对"冯桂芬方案"在中国现代国家起源中的独特性讨论并不充分。中国学人对冯桂芬的关注点集中于"以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术"的名言上,且普遍视其为"中体西用说"的发端。但无论是作为纲领性的"中体西用说",还是洋务派为富国强兵所实施的举措,就本质而言,与冯桂芬关于中西之别是一种历时性的差异的认识不尽相同。中国现代国家的建构进程与认知及观念的变化同步前行,汲取西学新知与接续传统文化构成了中国现代国家建构的内在张力,如何处理中西文化之间的关系,并从中发掘建构中国现代国家的思想资源成为国人持续探讨的重大议题。在这一时代背景下,冯桂芬构筑了中国现代国家建构的第一个相对优化的方案。 展开更多
关键词 “冯桂芬方案” 中国现代国家建构 孔飞力 “中体西用说”
走出条块关系的治乱困局 认领
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作者 周振超 小波 +4 位作者 杨雪冬 关保英 王立新 郝宇青 刘笑言 《探索与争鸣》 CSSCI 北大核心 2020年第11期33-54,177,178,共24页
条块关系是当代中国国家治理体系中最基本的政治和行政关系之一。理顺条块关系一直是我国行政体制改革中的老大难问题,其实质是集权与分权的张力。1949年以来,我国条块关系进行了多次改革和调整,但条块矛盾始终不同程度存在。条块关系... 条块关系是当代中国国家治理体系中最基本的政治和行政关系之一。理顺条块关系一直是我国行政体制改革中的老大难问题,其实质是集权与分权的张力。1949年以来,我国条块关系进行了多次改革和调整,但条块矛盾始终不同程度存在。条块关系在集权与分权的拉锯中陷入了钟摆过程,出现了所谓“一放就乱,一乱就收”的循环和困局。尤其是在当前加强基层社会治理的背景下,事权和责任在向基层压实,而财权和资源仍停留在上级政府尤其是条线职能部门手中,造成条块矛盾在基层尤为突出。2018年党和国家机构改革协同开展,其中一项重点工作就是理顺条块权责关系。目前,中央关于机构改革的精神还在落实过程中,改革能否实现预期目标还需实践检验。在此背景下,《探索与争鸣》编辑部与华东师范大学当代中国政治发展与战略研究所联合举办了线上研讨会,并邀请专家撰稿,探讨如何走出条块关系的治乱困局。 展开更多
关键词 条块关系 国家机构改革 国家治理体系 《探索与争鸣》 当代中国政治发展 权责关系 集权与分权 基层社会治理
“极端民主化”现象与中共组织形态的曲变--基于对八七会议后中共顺直省委三次改组的考察 认领
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作者 小波 《苏区研究》 2019年第5期19-41,共23页
在中国共产党的政治话语中,"极端民主化"作为一个负面的概念出现在八七会议后并非偶然。最早提出这一概念的是蔡和森,他在代表中央巡视中共顺直省委期间大声疾呼党内政治生活应坚持民主集中制,但要避免出现极端民主化。然而,... 在中国共产党的政治话语中,"极端民主化"作为一个负面的概念出现在八七会议后并非偶然。最早提出这一概念的是蔡和森,他在代表中央巡视中共顺直省委期间大声疾呼党内政治生活应坚持民主集中制,但要避免出现极端民主化。然而,吊诡的是,极端民主化反而成了顺直省委内部一些不服从者指控蔡和森改组该省委时犯有的严重错误之一,随后中央接受了这一指控,并将蔡和森开除出中央政治局和常委会,他本人也坦然接受并作了近乎污名化的检讨。不久,共产国际要求撤销对蔡和森的处分。重审"蔡案",考察极端民主化这一概念的创生及使用过程,可以发现大革命失败后中共的组织形态由脆弱的集权型组织一度曲变为紧张的纷争型组织,这种曲变缘于诸多复杂因素的叠加。大革命失败后,共产党所属的军事力量的分散化与地方化为中共克服极端民主化、纠正曲变的组织形态提供了可能,这其中的经验教训值得深刻吸取。 展开更多
关键词 极端民主化 集权型组织 纷争型组织 蔡和森 顺直省委
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政治约定的失效与政治秩序的失范——基于清末民初立国建政时期的考察 认领
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作者 小波 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2018年第3期164-172,共9页
清末民初,中国经历了一次民主转型。从立国建政的角度观之,预备立宪与辛亥革命都是为民主转型所作的努力。建政的努力不只是制度文本的供给,也是政府对民众许诺的政治约定,而要检验一场变革或革命的历史价值,不仅要评估其政治约定的正当... 清末民初,中国经历了一次民主转型。从立国建政的角度观之,预备立宪与辛亥革命都是为民主转型所作的努力。建政的努力不只是制度文本的供给,也是政府对民众许诺的政治约定,而要检验一场变革或革命的历史价值,不仅要评估其政治约定的正当性,还要看后变革时期的国家治理绩效或民主成果能否巩固。基于清末民初立国建政时期的这一考察,主旨是探讨各派政治势力的承诺或达成的各种政治约定、对约定的认知及与约定相关的政治行为,揭示政治约定的严肃性与政治秩序的稳定性之间的关联度,阐明政治妥协和契约精神于现代政治的意义。 展开更多
关键词 立国建政 政治约定 契约精神
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帝制中国的政体形态:保育式政体 认领
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作者 小波 《社会科学文摘》 2018年第1期23-25,共3页
专制政体:地方性知识与普遍性知识在近代西方思想家中,对中国思想界影响最大的政体类型学的大师是孟德斯鸠。他将政体分为共和、君主、专制三类,前两类只存于欧洲,后者则是土耳其、波斯、中国等亚洲国家的特征。他说:'专制政体尽管... 专制政体:地方性知识与普遍性知识在近代西方思想家中,对中国思想界影响最大的政体类型学的大师是孟德斯鸠。他将政体分为共和、君主、专制三类,前两类只存于欧洲,后者则是土耳其、波斯、中国等亚洲国家的特征。他说:'专制政体尽管就其性质而言,到处都一样。但是,由于环境、宗教观点、成见、受到遵循的惯例、人的气质、风尚、习俗的不同,差异还是很大的。在专制政体之下确立某些思想是件好事。比如,中国人把君主视为人民的父亲,阿拉伯人在帝国初期把君 展开更多
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公民话语与阶级话语的张力——1953年普选运动中的选民资格审查 认领 被引量:1
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作者 小波 《开放时代》 CSSCI 北大核心 2017年第5期166-181,共16页
在中国共产党从局部执政到全面执政的历史上,普选一直是其政治愿景及自主的制度安排。如果说西方普选运动的展开表现为“需求侧普选”,那么中国则表现为“供给侧普选”。1953年中国迎来了第一次全国性的普选,作为供给侧普选,选民的... 在中国共产党从局部执政到全面执政的历史上,普选一直是其政治愿景及自主的制度安排。如果说西方普选运动的展开表现为“需求侧普选”,那么中国则表现为“供给侧普选”。1953年中国迎来了第一次全国性的普选,作为供给侧普选,选民的资格审查有何特殊的标准和操作流程?审查的结果与顶层的预期是否一致?少数被剥夺选民资格者的极力抗争是什么动机?此次普选有何启示?目前学界相关的研究尚不充分。本文着重探讨此次普选运动期间在选民资格审查过程中公民话语与阶级话语之间的张力。 展开更多
关键词 普选运动 公民话语 阶级话语 中国共产党
重“实质”抑“形式”——新中国建立前后中国共产党民主选举策略的调适 认领 被引量:2
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作者 小波 《吉林大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2016年第5期52-61,共10页
民主选举在中国共产党革命史与建设史上占有重要的地位,但中国共产党在不同时期制定的选举策略有所差异。自1948年5月中国共产党着手实施建国路线图至1953年3月新中国第一部《选举法》颁布实施期间,中国共产党制定的选举策略有其独特性... 民主选举在中国共产党革命史与建设史上占有重要的地位,但中国共产党在不同时期制定的选举策略有所差异。自1948年5月中国共产党着手实施建国路线图至1953年3月新中国第一部《选举法》颁布实施期间,中国共产党制定的选举策略有其独特性,较之于抗战时期民族主义话语下的选举策略,此间的选举策略已转向强调阶级话语;较之于《选举法》实施后的普选,此间的选举策略是强调实质性民主、“民主协商”,排斥选举中的“形式主义”。 展开更多
关键词 中国共产党 选举策略 人民代表会议制度 民主协商 举手表决
中共革命时期选举策略转换分析 认领 被引量:3
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作者 小波 《南京大学学报:哲学.人文科学.社会科学》 CSSCI 北大核心 2016年第1期87-103,共17页
“主权在民”、普选制是中共革命时期始终不变的追求,但与对选举价值认知的“常”相比,实践中的选举策略则表现为“变”。建党之初中共提出实行“无限制的普通选举制”;国共合作期间实施了“革命的议会行动”;苏维埃时期转而实行阶... “主权在民”、普选制是中共革命时期始终不变的追求,但与对选举价值认知的“常”相比,实践中的选举策略则表现为“变”。建党之初中共提出实行“无限制的普通选举制”;国共合作期间实施了“革命的议会行动”;苏维埃时期转而实行阶级话语下的选举策略;抗战期间则强化民族主义话语下的选举策略;1947年转入战略反攻后,中共调整民主联合政府话语下的选举策略,逐步释放阶级话语。当然,转换并不意味着断裂,中共选举策略在“变”的同时,也坚守其必要的“常”:坚持党对选举的主导权;选举策略的制定取决于特定时期中共阶段性的政治目标;阶级话语一直是其制定选举策略的根本依据,但在不同时期阶级话语彰显的强度有异;政权的合法性只能来自民意机关,而民意机关代表的组成离不开选举。“变”也好,“常”也罢,选举都是中共革命斗争的“法宝”之一。 展开更多
关键词 中国革命 选举策略 普选制 议会行动
马克思主义中国化的初始样本——苏维埃运动时期毛泽东对巴黎公社的认知与实践 认领 被引量:2
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作者 束锦 小波 《天津社会科学》 CSSCI 北大核心 2015年第3期135-141,160共8页
巴黎公社影响中国革命的路径主要是通过政党精英的认知进而作用于政党领导下的革命运动。作为较早体认巴黎公社的中国共产党人,毛泽东总结了巴黎公社对于世界无产阶级革命的意义及其留给后继者在组党和革命过程中的教训。在军事斗争与... 巴黎公社影响中国革命的路径主要是通过政党精英的认知进而作用于政党领导下的革命运动。作为较早体认巴黎公社的中国共产党人,毛泽东总结了巴黎公社对于世界无产阶级革命的意义及其留给后继者在组党和革命过程中的教训。在军事斗争与苏维埃政权建设中,毛泽东将巴黎公社的诸多元素转化为革命道路上的行动指南,对巴黎公社这一独特的政治资源进行了本土化的开发与运用。毛泽东对巴黎公社的认知与实践,正是马克思主义中国化的一个初始样本,且影响着中国共产党及整个中国革命的走向。 展开更多
关键词 毛泽东 巴黎公社 苏维埃运动 马克思主义中国化
中共早期革命中的巴黎公社元素及路线图的展呈——基于对广州起义的考察 认领 被引量:1
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作者 束锦 小波 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2015年第3期47-53,共7页
构建政治愿景是革命型政党凝聚共识并促成革命行动的有效动员模式。中国共产党在建党之初就高举马克思主义的旗帜,以巴黎公社为愿景进行广泛的政治动员。这一独特的政治资源一旦注入革命暴动的洪流之中,不仅唤醒了广大民众被压制已久的... 构建政治愿景是革命型政党凝聚共识并促成革命行动的有效动员模式。中国共产党在建党之初就高举马克思主义的旗帜,以巴黎公社为愿景进行广泛的政治动员。这一独特的政治资源一旦注入革命暴动的洪流之中,不仅唤醒了广大民众被压制已久的抗争精神,而且积聚了巨大的政治能量。广州起义既是这种政治能量爆发的产物,同时又对继起的革命起到资源叠加的作用。广州起义虽败,其展呈的革命路线图却定格在共产党人的集体记忆中,激励着革命者依循这一路线图而前行。 展开更多
关键词 广州起义 巴黎公社 革命动员
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化理念为制度——民本主义转化为社会公正的路径探索 认领 被引量:3
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作者 小波 《吉林大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2013年第1期37-43,共7页
与很多有着古老传统的民族一样,古代中国并不缺少美好的政治理念,诸如民本主义、大同思想、均富社会、贤人政治、仁政等,也有精深的个人修身与德性之学,凡此均有不朽的价值。但纵观中国数千年的王朝史,时间的恒久与社会的跃迁不成比例... 与很多有着古老传统的民族一样,古代中国并不缺少美好的政治理念,诸如民本主义、大同思想、均富社会、贤人政治、仁政等,也有精深的个人修身与德性之学,凡此均有不朽的价值。但纵观中国数千年的王朝史,时间的恒久与社会的跃迁不成比例。美好的理念为何难以转化为社会现实,究其缘由,乃是在中国数千年的政治场域中形成了固化的理念与制度二分的裂口。理念与制度的二分也成为一种政治习性,这一习性与中国传统的思维特征有关。弥合理念与制度二分的裂口,化民本理念为民主制度,是美好理念转化为社会公正的有效路径。 展开更多
关键词 民本主义 社会公正 民主政治
当代政治实践中的官本位思想残留典型——“微服私访”式官民互动的套路与思维 认领
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作者 小波 《人民论坛·学术前沿》 2013年第20期60-67,共8页
近些年来随着群体性事件的频发与官民关系的紧张,为加强官民互动,不少地方党委和政府要求各级官员下基层,形成了一股颇有声势的官员下访大潮,社会对此毁誉参半。本文认为,此类官员下访实是传统的微服私访的套路与思维,难收官民互动之效... 近些年来随着群体性事件的频发与官民关系的紧张,为加强官民互动,不少地方党委和政府要求各级官员下基层,形成了一股颇有声势的官员下访大潮,社会对此毁誉参半。本文认为,此类官员下访实是传统的微服私访的套路与思维,难收官民互动之效,不值得提倡。真正的官民互动,应置于国家与社会关系良性互动的视野下来思考,要靠合理的制度安排作保障。现阶段,尤其要强化人民代表大会制度,使官民互动制度化、常态化、长效化,树立根本政治制度的权威。 展开更多
关键词 微服私访 政治秀 国家与社会
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做实专题询问夯实人大监督权根基 认领 被引量:1
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作者 小波 《人大研究》 2012年第2期 4-5,共2页
人民代表大会制度之所以作为国家的根本政治制度,不只是因为这一制度设计使中国式民主在世界上占据了民主的道德高地,而在于宪法赋予人大拥有的四大权力:立法权、任免权、监督权及重大事项决定权。只有让这四权循名质实,我们才有底... 人民代表大会制度之所以作为国家的根本政治制度,不只是因为这一制度设计使中国式民主在世界上占据了民主的道德高地,而在于宪法赋予人大拥有的四大权力:立法权、任免权、监督权及重大事项决定权。只有让这四权循名质实,我们才有底气称其为国家的根本政治制度,否则将使权力系统跛足而行。如此行政,不仅使党和政府权威与公信力流失,而且增加政府行政的风险和官员寻租的机会,乃至危及共产党的执政地位。 展开更多
关键词 人大监督权 根本政治制度 人民代表大会制度 重大事项决定权 中国式民主 询问 专题 权力系统
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论晚清阅读革命的兴起及政治功效 认领 被引量:1
16
作者 小波 《徐州师范大学学报:哲学社会科学版》 北大核心 2012年第2期 84-93,共10页
中国是最早具备支撑阅读革命技术条件(造纸与印刷术)的国家,但真正的阅读革命到晚清时在西方列强的冲击下才发生。迟到的阅读革命不仅使阅读西学成为国人的偏好,而且刺激了晚清政治抗争的高涨,并促进王朝国家向现代民族国家的转型... 中国是最早具备支撑阅读革命技术条件(造纸与印刷术)的国家,但真正的阅读革命到晚清时在西方列强的冲击下才发生。迟到的阅读革命不仅使阅读西学成为国人的偏好,而且刺激了晚清政治抗争的高涨,并促进王朝国家向现代民族国家的转型。阅读革命与政治抗争的高度耦合,是由于现代政治运动呈现的四个特性(集体挑战、共同目标、社会团结和持续互动)均离不开现代大众传媒的支持。另一方面,由于阅读革命的深度与广度不够,使得公众在重大政治议题上难以形成有效的政治共识,致使鼎革后的民国政治长期动荡与无序。 展开更多
关键词 晚清 阅读革命 政治抗争
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关于建立健全党内议事规则的思考 认领 被引量:7
17
作者 小波 《中国延安干部学院学报》 2011年第4期 81-84,71,共5页
民主价值的实现有赖于民主技术的支撑,否则民主就不可能成为“好东西”。十七届四中全会提出的“坚持和健全民主集中制,积极发展党内民主”,“以党内民主带动人民民主”的民主建设战略,符合中国民主成长的内在逻辑。而要切实推进党... 民主价值的实现有赖于民主技术的支撑,否则民主就不可能成为“好东西”。十七届四中全会提出的“坚持和健全民主集中制,积极发展党内民主”,“以党内民主带动人民民主”的民主建设战略,符合中国民主成长的内在逻辑。而要切实推进党内民主,应在党的所有领导部门(党委)制定议事规则,如此,才能使民主集中制、集体领导、党内民主收到实效。 展开更多
关键词 党内议事规则 党内民主
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从反封建到发扬优秀传统文化——20世纪80年代以来中国共产党的历史认知 认领 被引量:2
18
作者 小波 赖静萍 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2011年第9期 33-39,共7页
中国共产党革命形象的构建主要基于反帝反封建。1949年共产党执政后,其反帝反封建的形象仍被不断强化。进入20世纪80年代,邓小平重新设定了肃清封建残余的议题,但不久这一议题客观上转换为反对资产阶级自由化。进入90年代,反封建的... 中国共产党革命形象的构建主要基于反帝反封建。1949年共产党执政后,其反帝反封建的形象仍被不断强化。进入20世纪80年代,邓小平重新设定了肃清封建残余的议题,但不久这一议题客观上转换为反对资产阶级自由化。进入90年代,反封建的议题逐渐被发扬优秀传统文化的议题所置换,“国学热”取代80年代的“文化热”。80年代以来中国共产党对历史认知的转向也与此问中国政治走向相关联。 展开更多
关键词 反封建 反自由化 国学热 政治走向
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中国共产党在新民主主义革命时期对民主选举的认知——以1921-1949年为研究时段 认领 被引量:6
19
作者 小波 赖静萍 《政治学研究》 CSSCI 北大核心 2011年第5期 35-47,共13页
民主选举是民主政治的要素之一。中国共产党在与各种敌对势力的抗争中,除军事斗争外,一直坚持并不断扩大民主选举,提出“民主政治选举第一”的原则,坚守民主的道德高地。中国共产党在建国前四个不同历史时期对民主选举的认知不断深... 民主选举是民主政治的要素之一。中国共产党在与各种敌对势力的抗争中,除军事斗争外,一直坚持并不断扩大民主选举,提出“民主政治选举第一”的原则,坚守民主的道德高地。中国共产党在建国前四个不同历史时期对民主选举的认知不断深化,选举制度和方式适时调整而日益丰富,并积聚大量的合法性资源,使其政治空间得以不断拓展,配合军事胜利最终成就建国伟业。 展开更多
关键词 中国共产党 民主选举 民主政治
共识依赖:中华政治共识之传承与更张 认领 被引量:3
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作者 小波 《天津社会科学》 CSSCI 北大核心 2011年第1期 132-138,共7页
政治共识是一个政治共同体赖以存续的文化基础。华夏帝国赓续两千余年,得益于一种由庙堂与江湖共同构建与持守的政治共识,即政治一元主义。近代以降,传统的政治一元主义(道统)的合理性与有效性受到质疑。19世纪末,在进步主义思维... 政治共识是一个政治共同体赖以存续的文化基础。华夏帝国赓续两千余年,得益于一种由庙堂与江湖共同构建与持守的政治共识,即政治一元主义。近代以降,传统的政治一元主义(道统)的合理性与有效性受到质疑。19世纪末,在进步主义思维及弃旧趋新偏好的驱使下,革命成为支配国人政治行动的逻辑,有识之士纷纷构建新的政治共识,传统的政治一元主义陷入“主义丛林”,从各种“主义”中脱颖而出并取得支配地位的是“三民主义”。探析中华政治共识之传承与更张,对当下中国构建“核心价值体系”不无启示。 展开更多
关键词 政治共识 共识依赖 政治一元主义
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