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跨文化交流的动因、趋向和形态 认领 被引量:9
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作者 陈先元 《上海交通大学学报:哲学社会科学版》 2000年第3期 91-96,共6页
跨文化交流是两种异质文化之间的信息交流,它是一种动态社会现象,具有特定的动因、趋向和形态。跨文化交流的动因是异质文化之间存在的文化差。这种文化差产生了文化压,导致了跨文化交流的产生和发展。在跨文化交流的两种异质文化中... 跨文化交流是两种异质文化之间的信息交流,它是一种动态社会现象,具有特定的动因、趋向和形态。跨文化交流的动因是异质文化之间存在的文化差。这种文化差产生了文化压,导致了跨文化交流的产生和发展。在跨文化交流的两种异质文化中,高文化占有主导地位,起着主导作用。跨文化交流的基本趋向就是由低而高.即低文化对于高文化的趋同。 展开更多
关键词 跨文化交流 高文化 异质文化 趋向 主导作用 动因 主导地位 趋同 发展 动态
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再谈经济学的“主流”与“非主流” 认领
2
作者 殷德生 《社会观察》 2005年第7期 48-49,共2页
<社会观察>2005年第5期上的<也谈经济学的"流"和"派">一文谈到经济学的"主流"与"非主流"划分问题,介绍了学术界的一种流行看法即:是否以市场经济作为研究对象,将经济学界划分为主... <社会观察>2005年第5期上的<也谈经济学的"流"和"派">一文谈到经济学的"主流"与"非主流"划分问题,介绍了学术界的一种流行看法即:是否以市场经济作为研究对象,将经济学界划分为主流和非主流两个基本阵营. 展开更多
关键词 非主流 《社会观察》 2005年 市场经济 经济学界 “流” 学术界 划分
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现代性与二十世纪中国文学思潮的特性 认领 被引量:4
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作者 杨春时 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 2005年第12期 50-56,共7页
由于中国现代性的外发性和后发性,中国文学思潮从西方引进,二者之间存在着时间差;中国文学受到多种世界文学思潮的影响,具有复合性.在接受过程中,中国文学出现了对外来文学思潮的误读,主要是对浪漫主义和现实主义的误读.由于中国现代性... 由于中国现代性的外发性和后发性,中国文学思潮从西方引进,二者之间存在着时间差;中国文学受到多种世界文学思潮的影响,具有复合性.在接受过程中,中国文学出现了对外来文学思潮的误读,主要是对浪漫主义和现实主义的误读.由于中国现代性与现代民族国家的冲突,导致文学思潮演变的倒序和反复,如"五四"启蒙主义被新古典主义取代以及新时期启蒙主义的复兴;也导致中国反现代性文学思潮的薄弱、滞后,而浪漫主义、现实主义和现代主义始终没有成为主潮. 展开更多
关键词 现代性 现代民族国家 20世纪文学思潮
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中国传统伦理思想缘何在近代遭受批判 认领
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作者 郭红 《山东教育学院学报》 2007年第1期 45-47,共3页
以儒家伦理思想为主干的中国传统伦理思想在古代一直处于独尊的地位,但是在近代却遭受到激烈的批判。原因何在?我们可以从其“原”与“源”的关系上,分析在近代中国传统伦理思想的“原”在受其“源”文化的冲击下,所发生的变化,就... 以儒家伦理思想为主干的中国传统伦理思想在古代一直处于独尊的地位,但是在近代却遭受到激烈的批判。原因何在?我们可以从其“原”与“源”的关系上,分析在近代中国传统伦理思想的“原”在受其“源”文化的冲击下,所发生的变化,就可以更好地来探讨它遭受批判的缘由。 展开更多
关键词 传统伦理思想 “原” “源” 儒家伦理
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学术自觉与哲学社会科学的反思性 认领 被引量:3
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作者 沈湘平 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2009年第1期 33-37,共5页
“思想淡出,学术突显”是李泽厚先生就20世纪90年代以来中国学界状况的一个著名“诊断”。无疑,“学术突显”是一种学术自觉的结果。我们且不论学术与思想本来就有着如何难解难分的复杂关系,在改革开放30年后的今天,单就中国学界“... “思想淡出,学术突显”是李泽厚先生就20世纪90年代以来中国学界状况的一个著名“诊断”。无疑,“学术突显”是一种学术自觉的结果。我们且不论学术与思想本来就有着如何难解难分的复杂关系,在改革开放30年后的今天,单就中国学界“学术突显”的状况来看,其是否尽合人意?我想,人们在承认学界30年取得一定成绩的同时,也发现仍存在许多问题。这必然把我们引向对于究竟什么是学术自觉,如何才能达到真正的学术自觉的思考。 展开更多
关键词 学术自觉 哲学社会科学 20世纪90年代以来 思性 改革开放 中国学 李泽厚
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20世纪初中国现当代美术思潮分析 认领
6
作者 胡莹 《国画家》 2009年第4期 72-73,共2页
一种美术思潮的兴起有着十分复杂的原因,在本质上.它是社会审美理想变迁在美术领域的表现。20世纪初是中国美术史上最为复杂并出现重大变革的时期。
关键词 中国美术史 美术思潮 现当代 西方文化思潮 社会审美理想 19世纪中叶 中国传统文化 传统文化观
亚洲篮球嘉年华登陆京城 认领
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作者 任民 《篮球》 2009年第9期 96,共1页
2009年亚洲篮球嘉年华于7月31日至8月3日在北京光彩体育馆举行。最受关注的就是“英利”杯2009年男篮亚锦赛热身赛,三支与中国队分在同组的卡塔尔、哈萨克斯坦和印度队与美国国际俱乐部男篮进行了紧张激烈的厮杀,这是亚锦赛前的最后... 2009年亚洲篮球嘉年华于7月31日至8月3日在北京光彩体育馆举行。最受关注的就是“英利”杯2009年男篮亚锦赛热身赛,三支与中国队分在同组的卡塔尔、哈萨克斯坦和印度队与美国国际俱乐部男篮进行了紧张激烈的厮杀,这是亚锦赛前的最后一次热身赛。 展开更多
关键词 嘉年华 篮球 亚洲 哈萨克斯坦 体育馆 亚锦赛 卡塔尔 中国队
青春嘉年华 认领
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《小学生作文:低年级》 2010年第2期 61-62,共2页
2月14日零时钟声响起,可爱的小老虎就飞跑着来到我们身边啦!假期中的小朋友,你已经策划出一个精彩的“嘉年华”来度过这个充满朝气、充满活力的虎年春节了吗?先来看看丫丫姐和叽喳妹打算怎样过春节吧!
关键词 嘉年华 青春 小朋友 春节
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文化哲学与教学文化关系辨 认领 被引量:5
9
作者 龚孟伟 《福建师范大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2010年第5期 162-167,共6页
教学文化是一种特殊的主体文化,是一种活动文化,也是一种关系文化,它成为文化哲学规范和反思的基本内容之一。文化哲学对教学文化的规范功能体现在:它的时代精神规范教学文化的价值转换,它的宽容兼纳的品性规范教学文化趋向多元开... 教学文化是一种特殊的主体文化,是一种活动文化,也是一种关系文化,它成为文化哲学规范和反思的基本内容之一。文化哲学对教学文化的规范功能体现在:它的时代精神规范教学文化的价值转换,它的宽容兼纳的品性规范教学文化趋向多元开放,它的中性思维方式规范教学文化的“和合”智慧。文化哲学与教学文化之间的关系是双向建构的,一方面文化哲学成为教学文化发展的理论支点,另一方面,它又成为教学文化追求的理论旨归,在文化哲学的导引下,教学文化凝练出教学文化哲学,成为教学文化的精神内核,指导着教学文化实践。 展开更多
关键词 文化哲学 教学文化 教学文化哲学 关系
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儒学的发展前景与反思 认领 被引量:2
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作者 秦锋祥 《湖北函授大学学报》 2011年第8期 62-63,共2页
儒学是中国传统文化的主干和灵魂,是蕴涵着东方独特的气质的一种世界性的文化资源。儒学提倡的"五常"、"以和为贵"、"天人合一"等思想不仅对中国的政治、经济、文化建设有重要的指导作用,而且在未来世界的发展中也有着不容置疑的... 儒学是中国传统文化的主干和灵魂,是蕴涵着东方独特的气质的一种世界性的文化资源。儒学提倡的"五常"、"以和为贵"、"天人合一"等思想不仅对中国的政治、经济、文化建设有重要的指导作用,而且在未来世界的发展中也有着不容置疑的作用。 展开更多
关键词 儒学 核心 融合 反思
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论禅乐舞韵的价值 认领 被引量:1
11
作者 杜鹃 《艺海》 2011年第10期 113-114,共2页
禅乐舞韵对于很多人来说或许还很陌生,不知如何舞,何是韵,更别谈其价值意义。在我国,佛教音乐和舞蹈历史悠久,其融汇了极深的佛教元素和灿烂辉煌的民族传统文化。清新典雅,超凡脱俗,使人神情游动,意念净化的袅袅梵音,伴随着意... 禅乐舞韵对于很多人来说或许还很陌生,不知如何舞,何是韵,更别谈其价值意义。在我国,佛教音乐和舞蹈历史悠久,其融汇了极深的佛教元素和灿烂辉煌的民族传统文化。清新典雅,超凡脱俗,使人神情游动,意念净化的袅袅梵音,伴随着意喻弘法利生,颂佛供养,姿美如天女者的舞蹈。几千年来,一直体现着我们的民族文化,展示着民族精神的哲学内涵,更传播着佛教广播祥和、荡涤污浊、祝福平安的智慧哲学。 展开更多
关键词 价值意义 乐舞 佛教音乐 民族传统文化 舞蹈历史 哲学内涵
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从影片《阿凡达》看人的和谐发展 认领
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作者 李阳雪 《致富时代:下半月》 2011年第12期 146-147,共2页
2010年初,大导演詹姆斯卡梅隆给我们呈现了一场跨世纪的美妙绝伦的大片《阿凡达》。在视觉震撼的效果之外,《阿凡达》更是影射了人类世界的诸多问题。该文将以《阿凡达》的故事作为基点,探讨科技与人的和谐发展问题。
关键词 人与自然 和谐 科技
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价值观层次性浅析 认领 被引量:1
13
作者 于铭松 《中央社会主义学院学报》 北大核心 2012年第4期79-83,共5页
历史发展证明,决定民族命运的主要因素取决于文明和文化,而非单单是军事和经济力量,只有拥有经济和文化以及意识形态双重优势的民族才是真正强盛的民族。而真正强盛的民族应该信赖制度的力量,信赖文化和核心价值的力量。推进社会主... 历史发展证明,决定民族命运的主要因素取决于文明和文化,而非单单是军事和经济力量,只有拥有经济和文化以及意识形态双重优势的民族才是真正强盛的民族。而真正强盛的民族应该信赖制度的力量,信赖文化和核心价值的力量。推进社会主义核心价值体系建设,必须厘清基本价值观、核心价值观、核心价值体系的内涵,加强对不同社会群体的引导,以便形成共同的价值认同,构建当代中国的核心价值体系。 展开更多
关键词 价值观 基本价值观 核心价值观 核心价值体系
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文化自觉的方法论及其优化 认领
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《公安研究》 2013年第6期94-94,共1页
林彦虎在《重庆社会科学》2012年第10期撰文认为,文化大发展大繁荣首先需要达到文化自觉,要达到文化自觉,贵在科学应用相关方法论;把握文化自觉内在物质实践规律,厘清文化自觉内在方法论的两大层次是科学应用相关方法论的前提和基... 林彦虎在《重庆社会科学》2012年第10期撰文认为,文化大发展大繁荣首先需要达到文化自觉,要达到文化自觉,贵在科学应用相关方法论;把握文化自觉内在物质实践规律,厘清文化自觉内在方法论的两大层次是科学应用相关方法论的前提和基础;实现文化价值, 展开更多
关键词 文化自觉 方法论 文化大发展大繁荣 优化 科学应用 社会科学 物质实践 文化价值
透视微观世界传承西迁精神 认领
15
作者 毕晓楠 云欣甜 《科学新闻》 2018年第11期58-60,共3页
流淌在血液中的精神传递和思想共鸣,让年轻一代交大人立志要成为西迁精神的新传人。“我主要从事的是水环境中生命微观系统的复杂凝聚合作现象与规律研究。换句话说,就是应用先进的透射电子显微镜器材,实现对单个软物质体系的纳米级高... 流淌在血液中的精神传递和思想共鸣,让年轻一代交大人立志要成为西迁精神的新传人。“我主要从事的是水环境中生命微观系统的复杂凝聚合作现象与规律研究。换句话说,就是应用先进的透射电子显微镜器材,实现对单个软物质体系的纳米级高分辨成像,并重构研究对象的高分辨三维结构,从而揭示其潜在的动态结构与机理。” 展开更多
关键词 西迁精神 微观世界 传承 电子显微镜 物质体系 三维结构 动态结构 水环境
社会主义核心价值观生活化的传统劝善文化路径探析 认领 被引量:1
16
作者 胡骄键 《广西社会科学》 CSSCI 北大核心 2016年第2期186-192,共7页
社会主义核心价值观只有转换为大众的实际生活规范和指引的时候,才能起到整合社会意识、维护社会秩序的效果。要实现此目标,传统劝善文化的历史经验和运作思路可为借鉴。传统劝善文化劝化世人有下行和上行两条路径,下行路径即指核心价... 社会主义核心价值观只有转换为大众的实际生活规范和指引的时候,才能起到整合社会意识、维护社会秩序的效果。要实现此目标,传统劝善文化的历史经验和运作思路可为借鉴。传统劝善文化劝化世人有下行和上行两条路径,下行路径即指核心价值观念由国家主导、社会助推和善人导引,这样一个从国家下贯到个体的合力结构;上行路径指以一套世俗化的具有极强操作性的个体行善修持路径,提升个体德性修养和政治认同到国家所期待的水平。传统劝善文化这条上行与下行结合的劝化模式正可为落实社会主义核心价值观的生活化运作提供借鉴,使其成为大众的实际生活规范和指引。 展开更多
关键词 社会主义核心价值观 生活化 劝善文化
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现代性重构与当代文化发展趋势 认领 被引量:3
17
作者 张梧 《贵州师范大学学报:社会科学版》 2019年第5期13-20,共8页
现代性的内在矛盾规定了当今时代文化发展的根本内涵与基本走向。现代性与前现代性的矛盾使现代文化出现了“世俗转向”、“主体转向”与“理性转向”。一旦进入现代社会,现代性的内在矛盾便成为推动当代文化发展的问题意识:一方面,现... 现代性的内在矛盾规定了当今时代文化发展的根本内涵与基本走向。现代性与前现代性的矛盾使现代文化出现了“世俗转向”、“主体转向”与“理性转向”。一旦进入现代社会,现代性的内在矛盾便成为推动当代文化发展的问题意识:一方面,现代性的出场具有一定的历史必然性,人们不得不顺应现代性;但另一方面,现代性的反思性特征又使人们不得不超越现代性。所以,文化发展的时代主题正从“顺应现代性”转向“重建现代性”。在重建现代性过程中,现代性矛盾的合理扬弃不仅需要反思现代性的文化困境,同时也需要人类共同价值观的重构,这也是当今时代文化重建的重要趋势。 展开更多
关键词 重建现代性 文化发展 马克思 人类命运共同体
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新时代伟大斗争精神的逻辑意蕴 认领
18
作者 高莹 《理论研究》 2020年第1期74-80,共7页
斗争精神贯穿于马克思主义始终,是当代中国共产党人的伟大思想武器,是应对国内外各种风险和考验的重要遵循和行动指南。践行新时代的伟大斗争精神,需要同"四个伟大"紧密结合,着力从理论的导向、实践的方向、内容的取向和价值... 斗争精神贯穿于马克思主义始终,是当代中国共产党人的伟大思想武器,是应对国内外各种风险和考验的重要遵循和行动指南。践行新时代的伟大斗争精神,需要同"四个伟大"紧密结合,着力从理论的导向、实践的方向、内容的取向和价值的指向四个方面加以把握。全面坚持党的领导,坚持以人民为中心,增强新时代防范风险的斗争本领,是推进新时代中国特色社会主义事业向前发展的战略需要,对于我们党和广大党员干部运用伟大斗争精神进行社会主义现代化建设具有重要的理论和现实意义。 展开更多
关键词 新时代 伟大斗争精神 中国共产党
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全球化理论中的话语膨胀策略 认领
19
作者 李夫生 《文艺理论与批评》 北大核心 2003年第5期54-57,共4页
19世纪上半叶,伟大思想家黑格尔、歌德和马克思在他们的论著中都不约而同地论及到世界精神和世界文学.黑格尔的世界精神是其理念世界的感性显现的基础,或者说世界精神是其理念世界或绝对精神的一个重要组成部分.歌德从普遍人性论,马克... 19世纪上半叶,伟大思想家黑格尔、歌德和马克思在他们的论著中都不约而同地论及到世界精神和世界文学.黑格尔的世界精神是其理念世界的感性显现的基础,或者说世界精神是其理念世界或绝对精神的一个重要组成部分.歌德从普遍人性论,马克思从经济商品角度阐发了精神产品走向世界的一种必然趋势.他们的区别在于,黑格尔和歌德的思维方式是推演性的,而马克思是归纳式的;黑格尔和歌德的世界观是先验的、超验的,而马克思则是其感性经验的实践总结. 展开更多
关键词 世界精神 全球化理论 “趋同性” 中心权力话语 民族文化
启蒙的反思(节选)——杜维明、黄万盛对话录 认领 被引量:4
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作者 曾明珠 《世界哲学》 2005年第4期 16-23,共8页
多年以来,哈佛大学教授杜维明先生在文化中国、文明对话、启蒙反思和中国传统思想(尤其是儒家思想)的创造性转化这四个论域中开展了卓有成效的工作.其中,"启蒙反思"和"中国传统思想的创造性转化"构成了两个相互对... 多年以来,哈佛大学教授杜维明先生在文化中国、文明对话、启蒙反思和中国传统思想(尤其是儒家思想)的创造性转化这四个论域中开展了卓有成效的工作.其中,"启蒙反思"和"中国传统思想的创造性转化"构成了两个相互对应、彼此参照的主题.本刊摘编主要围绕着以下两方面内容:其一,西方当代思想家对启蒙理念的理论反省和批判;其二,中国传统思想(尤其是儒家思想)对构建现代性社会究竟具有怎样的意义. 展开更多
关键词 启蒙反思 个人主义 三代人权
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