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中阿经典互译:新时代文明互鉴的实际行动 认领
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作者 林丰民 《中国穆斯林》 2021年第1期30-35,共6页
2019年5月中旬在北京举办的亚洲文明对话大会掀起了对文明互鉴的热议。习近平主席在大会开幕式上的主旨演讲中指出:"璀璨的亚洲文明,为世界文明发展史书写了浓墨重彩的篇章,人类文明因亚洲而更加绚烂多姿。从宗教到哲学、从道德到... 2019年5月中旬在北京举办的亚洲文明对话大会掀起了对文明互鉴的热议。习近平主席在大会开幕式上的主旨演讲中指出:"璀璨的亚洲文明,为世界文明发展史书写了浓墨重彩的篇章,人类文明因亚洲而更加绚烂多姿。从宗教到哲学、从道德到法律、从文学到绘画、从戏剧到音乐、从城市到乡村,亚洲形成了覆盖广泛的世俗礼仪、写下了传承千年的不朽巨著、留下了精湛深邃的艺术瑰宝、形成了种类多样的制度成果,为世界提供了丰富的文明选择。" 展开更多
关键词 文明对话 主旨演讲 亚洲文明 绚烂多姿 艺术瑰宝 文明 人类文明 实际行动
中美应保持和加强人文交流 认领
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作者 邢丽菊 《国际问题研究》 北大核心 2021年第1期29-40,共12页
国际社会正在经历百年未有之大变局,各种力量的较量更为激烈。美国一些政客煽动针对中国的“文明冲突论”,严重损害中美关系的健康发展,也违背国际社会对和平发展的渴望。中美两国应大力加强人文交流,积极开展文明对话,通过互学互鉴增... 国际社会正在经历百年未有之大变局,各种力量的较量更为激烈。美国一些政客煽动针对中国的“文明冲突论”,严重损害中美关系的健康发展,也违背国际社会对和平发展的渴望。中美两国应大力加强人文交流,积极开展文明对话,通过互学互鉴增进相互了解与合作,推动构建人类命运共同体。 展开更多
关键词 人文交流 文明 中美关系
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多元文化共生与人类命运共同体的构建 认领
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作者 蔺海鲲 哈建军 《甘肃社会科学》 北大核心 2021年第1期154-162,共9页
构建人类命运共同体是新时代党中央提出的一项具有战略意义的伟大构想,是新时代对马克思主义世界历史理论的新发展,与西方所追求的构建全球化的世界正义秩序有一定相通之处,但是人类命运共同体的理念和举措在人类文明互鉴共融的思想逻... 构建人类命运共同体是新时代党中央提出的一项具有战略意义的伟大构想,是新时代对马克思主义世界历史理论的新发展,与西方所追求的构建全球化的世界正义秩序有一定相通之处,但是人类命运共同体的理念和举措在人类文明互鉴共融的思想逻辑中更具现实性和超越性,是推动构建新型国际关系进程中解决困境的智慧主张。在人类社会发展进步中内生并在全球化进程中不断强化的多元文化共生是构建人类命运共同体的思想基础,是人类社会实现文明共鉴、和谐共荣的核心理念,体现着在新的历史条件下人类文明交融互动的深刻文明发展机制。多元文化共生体现了人类文明发展中强大的包容性和融合力,在人类深度交流中展示了中华民族认同感渐进而又深远的发展前景,并在推进人类命运共同体进程中奠定了坚实的思想基础。 展开更多
关键词 人类命运共同体 多元文化共生 文明 包容发展 全球治理
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从文明互鉴谈中国图书外译项目的成果,困顿与出路 认领
4
作者 范家尧 吴碧宇 《现代语言学》 2021年第1期195-203,共9页
“文明互鉴”是指世界文明相互交流借鉴,在中国文化“走出去”发挥了重要作用。21世纪主要的中国图书外译项目取得不俗成绩,但是也有值得提高和改进的地方,本文在梳理这些外译项目的成就与不足时,也从文明互鉴角度阐释了中国图书外译的... “文明互鉴”是指世界文明相互交流借鉴,在中国文化“走出去”发挥了重要作用。21世纪主要的中国图书外译项目取得不俗成绩,但是也有值得提高和改进的地方,本文在梳理这些外译项目的成就与不足时,也从文明互鉴角度阐释了中国图书外译的出路:完善对外“走出去”的项目建设,加强与国际权威出版机构的合作。 展开更多
关键词 文明 文化“走出去” 中国图书外译项目 成就 不足 出路
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2019年十大流行语 认领
5
《语文世界:中学生之窗》 2020年第1期38-39,共2页
1一、文明互鉴互鉴,即相互借鉴;文明互鉴,即世界上不同文明之间加强交流,相互借鉴。2014年3月27日,习近平主席在联合国教科文组织总部发表演讲时提出,"文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富"。五年来,习主席在一系列重大场合阐... 1一、文明互鉴互鉴,即相互借鉴;文明互鉴,即世界上不同文明之间加强交流,相互借鉴。2014年3月27日,习近平主席在联合国教科文组织总部发表演讲时提出,"文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富"。五年来,习主席在一系列重大场合阐述"文明交流互鉴"主张,其内涵不断丰富。 展开更多
关键词 联合国教科文组织 文明 加强交流 文明交流
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文明互鉴·文明互译——第五届“中央文献翻译与研究论坛”嘉宾对谈录 认领
6
作者 李晶 《天津外国语大学学报》 2020年第2期149-156,共8页
为深入贯彻党的十九届四中全会精神、积极践行习近平总书记“构建人类命运共同体”和“文明交流互鉴”理念和倡议,第五届中央文献翻译与研究论坛于2019年12月1-2日在暨南大学珠海校区召开。论坛由中共中央党史和文献研究院、天津外国语... 为深入贯彻党的十九届四中全会精神、积极践行习近平总书记“构建人类命运共同体”和“文明交流互鉴”理念和倡议,第五届中央文献翻译与研究论坛于2019年12月1-2日在暨南大学珠海校区召开。论坛由中共中央党史和文献研究院、天津外国语大学、中国翻译协会社会科学翻译委员会、暨南大学联合主办,暨南大学翻译学院承办。 展开更多
关键词 暨南大学 中央文献翻译 中国翻译协会 人类命运共同体 社会科学翻译 天津外国语大学 文明交流 文明
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文明互鉴:为世界文明发展鼓与呼 认领
7
作者 叶慕 《国家电网》 2020年第2期78-80,共3页
在2020年新年贺词中,习近平主席回顾了2019年四大主场外交活动。我们通过开辟合作共赢、共建共享的发展道路,建设开放型世界经济,向世界展示了一个文明、开放、包容的中国。这其中倡导的同世界其他文明交流互鉴,成为了2019年贯穿始终的... 在2020年新年贺词中,习近平主席回顾了2019年四大主场外交活动。我们通过开辟合作共赢、共建共享的发展道路,建设开放型世界经济,向世界展示了一个文明、开放、包容的中国。这其中倡导的同世界其他文明交流互鉴,成为了2019年贯穿始终的中国声音。 展开更多
关键词 共建共享 新年贺词 合作共赢 主场外交 文明 开放型 贯穿始终 文明交流
人类文明进程离不开水资源管理 认领
8
作者 徐峰 《中国食品》 2020年第12期160-161,共2页
不论古今,文明进程都离不开水资源管理。水孕育了人类与文明,以各种方式渗入人的生产和生活,我们可以在众多古代文明中看到水与人类的辩证性互动。当今世界,人口飙升、不当的水资源管理已经产生严重水危机,引发了一系列社会问题。在这... 不论古今,文明进程都离不开水资源管理。水孕育了人类与文明,以各种方式渗入人的生产和生活,我们可以在众多古代文明中看到水与人类的辩证性互动。当今世界,人口飙升、不当的水资源管理已经产生严重水危机,引发了一系列社会问题。在这样的背景下,对古代水资源管理及文明的研究是历史研究的内在组成部分,同时具有高度现实意义。水资源管理研究不仅是以史为鉴的好课题,也是文明互鉴极好的切入点。众所周知,典范性的古代文明多与大河相关。如:哈拉帕文明被称为“印度河文明”,古巴比伦文明被称为“两河文明”,黄河被认为是中华文明的“摇篮”。 展开更多
关键词 水资源管理 古代文明 水危机 人类文明进程 典范性 以史为 中华文明 文明
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从欧洲中心主义到全球文明——国际法中“文明标准”概念的起源、流变与现代性反思 认领
9
作者 韩逸畴 《清华大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2020年第5期1-18,202,共19页
"文明标准"是一个塑造国际法的经久不衰的概念。过去,文明标准经常被认为是使帝国主义规则法律化和将非欧洲国家从国际社会排除出去的法律学说。冷战后,文明标准在国际政治中强势回归。人权、自由市场和民主代议制现在经常被... "文明标准"是一个塑造国际法的经久不衰的概念。过去,文明标准经常被认为是使帝国主义规则法律化和将非欧洲国家从国际社会排除出去的法律学说。冷战后,文明标准在国际政治中强势回归。人权、自由市场和民主代议制现在经常被提及,为促使国家遵守共同规范与价值的国际压力做辩护。在对国际法中文明标准概念的历史进行回顾和反思之后,可得出如下结论:第一,文明标准一词让人们认识到,人类社会还存在改进的空间,但这个概念也可能会贬低其他组织社会、政治和经济生活方式的正当性。第二,为获得一个真正普遍的国际秩序,有必要将所谓"文明国家"这个过去与等级观念有关的概念与国际法未来发展的目标联系起来,促进文明间的对话并确保国际法取得更大的正当性。第三,文明标准不是新问题,但也不会过时。在当今世界,国家必须遵守人权、环境和国际贸易方面某些积极的标准,以便被国际社会认为是"文明的"。近些年,中国提出"人类命运共同体"和"文明互鉴"等一些新原则和价值观,并得到国际社会的普遍接受。作为既有国际秩序中的负责任大国,中国正在为全球治理和国际法的发展做出重大的贡献。 展开更多
关键词 文明标准 欧洲中心主义 文明 文明 人类命运共同体
以儒诠经:伊儒会通的成功典范 认领 被引量:1
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作者 马晓琴 《回族研究》 CSSCI 北大核心 2020年第2期5-9,共5页
中华文明是一个兼容并蓄、开放包容的体系,"伊儒会通"是中华文明交流互鉴史上不容忽视的重要一环,以儒诠经是伊儒会通的实践路径和成功典范。在中华大地上,伊儒会通之所以成功,以儒诠经之所以可能,不但跟中华文化的开放包容有... 中华文明是一个兼容并蓄、开放包容的体系,"伊儒会通"是中华文明交流互鉴史上不容忽视的重要一环,以儒诠经是伊儒会通的实践路径和成功典范。在中华大地上,伊儒会通之所以成功,以儒诠经之所以可能,不但跟中华文化的开放包容有关,亦跟伊斯兰教积极适应中国社会、努力融入中国文化、认可认同中国传统文化有关,因此形成的在地化、本土化、民族化文化遗产,为新时代宗教中国化这一命题的实践提供了可资借鉴的历史经验。 展开更多
关键词 以儒诠经 伊儒会通 文明 中华文明
中国特色社会主义文明自信的三重论域 认领
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作者 魏晓文 秦雪 《马克思主义理论学科研究》 CSSCI 2020年第2期97-104,共8页
中国特色社会主义文明自信以应对世情、国情、党情在文化领域引发的新变化为现实起点,以人民对中华文明的价值认同与自信自觉为核心要义,以推动人类文明进步与世界和平发展为价值归宿。从生成起点、核心要义、价值归宿三重论域对中国特... 中国特色社会主义文明自信以应对世情、国情、党情在文化领域引发的新变化为现实起点,以人民对中华文明的价值认同与自信自觉为核心要义,以推动人类文明进步与世界和平发展为价值归宿。从生成起点、核心要义、价值归宿三重论域对中国特色社会主义文明自信进行透视,不仅在理论层面有助于深化对中国特色社会主义文明自信本质特征的科学认识,在实践层面也有助于推进不同国家间的文明对话、文明互鉴、文明互惠,进而为携手共建人类命运共同体贡献中国智慧和中国力量。 展开更多
关键词 中国特色社会主义 文明自信 文明
彝族创世史诗中的中华古帝王叙事与中华民族认同 认领 被引量:1
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作者 李世武 《西北民族大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 2020年第2期52-60,共9页
中华民族记忆中储存的古帝王是中华民族凝魂聚气的认同符号。彝族创世史诗对中华古帝王历史记忆的叙述,是在彝族与其他兄弟民族文明交流、文明互鉴过程中形成的。诸多古帝王谱系及其母题,可以通过源流考论梳理出清晰的关联性。彝族创世... 中华民族记忆中储存的古帝王是中华民族凝魂聚气的认同符号。彝族创世史诗对中华古帝王历史记忆的叙述,是在彝族与其他兄弟民族文明交流、文明互鉴过程中形成的。诸多古帝王谱系及其母题,可以通过源流考论梳理出清晰的关联性。彝族创世史诗中的中华古帝王叙事,由史诗歌手在丧葬仪式、祭天仪式、建房仪式、婚礼庆典等神圣场合世代传唱。这种传唱在族人中激起了中华民族共同体的意识,它既是一种认同记忆,也是一种认同资源,是充满智慧的史诗歌手从中华文化中精选出来的认同符号。此种认同资源的挖掘、保护和利用,在未来的中华民族共同体建设进程中是十分有益的。彝族创世史诗不是封闭、自足的"原始性"传统,相关研究应从原生、交流、互鉴三位一体的高度出发。 展开更多
关键词 彝族创世史诗 中华古帝王叙事 中华民族认同 文明交流 文明
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文明互鉴与弘扬丝路精神的实践研究 认领 被引量:1
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作者 申磊 蔡东伟 《黑河学刊》 2020年第4期25-28,共4页
古丝绸之路为基础的丝路精神所倡导的跨区域、跨国界、跨民族文明友好、文化交流对话,是中华民族内在人文精神的充分体现。科学诠释文明互鉴的核心要义,是促进人类命运共同体的有效构建,是促进世界各国以及各民族之间进行彼此交流、共... 古丝绸之路为基础的丝路精神所倡导的跨区域、跨国界、跨民族文明友好、文化交流对话,是中华民族内在人文精神的充分体现。科学诠释文明互鉴的核心要义,是促进人类命运共同体的有效构建,是促进世界各国以及各民族之间进行彼此交流、共同发展的重要基础。文明互鉴与丝路精神的新时代弘扬发展的终极目标是一致的,都是要在全世界范围内来推动世界多元文明的融合发展。文明互鉴是丝路精神弘扬的科学前提及方法论,在“一带一路”倡议下以文明互鉴作为弘扬丝路精神的策略,要坚定文明自信自觉,推进多元文明发展,倡导文明平等交流以及尊重宗教文明作用,以此促进新时期我国社会主义新文明的发展。 展开更多
关键词 丝路精神 “一带一路” 文明 弘扬
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文学他国化与“变文格义”:隋唐佛学中的变异思想 认领 被引量:2
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作者 曹顺庆 王熙靓 《暨南学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2020年第5期1-11,共11页
变异学的重要创新理论之一,是文学他国化研究。"变文"是伴随着佛教中国化、世俗化的进程出现的一种说唱题材的通俗文学作品。它作为中国古代文明与印度文明互鉴与交流的成功实践,是异质文明之间相互对话碰撞,并最终在文学观... 变异学的重要创新理论之一,是文学他国化研究。"变文"是伴随着佛教中国化、世俗化的进程出现的一种说唱题材的通俗文学作品。它作为中国古代文明与印度文明互鉴与交流的成功实践,是异质文明之间相互对话碰撞,并最终在文学观念上融合创新的产物,是变异学的重要案例。"格义"是产生于中国佛教史上的概念,其基本含义是指汉魏两晋时期一些佛教学者用中国本土固有的思想去比附印度佛教概念的方法。本文拟通过分析"变文"与"格义"中蕴藏的变异思想,以论证隋唐佛学中的"他国化"变异在碰撞交流的基础之上催发新的文化现象,从而论证"他国化"不仅能解决历史上的中国文学如何实现"中国化"的重大现实问题,而且能促进文明互鉴、文化的碰撞交流与文化创新。 展开更多
关键词 变文 格义 变异学 文明
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中外文化艺术交流互鉴的平台——评《环球综艺秀》节目 认领
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作者 郭瑛霞 王琳 《当代电视》 CSSCI 2020年第6期15-18,共4页
近年来,文化类综艺节目在全国范围内获得了广泛好评。作为中央广播电视总台中文国际频道于2019年改版后推出的综艺新品,《环球综艺秀》填补了长期以来我国跨国文化综艺节目的市场空白,以立足中国,放眼全球的国际视野,在节目立意、节目... 近年来,文化类综艺节目在全国范围内获得了广泛好评。作为中央广播电视总台中文国际频道于2019年改版后推出的综艺新品,《环球综艺秀》填补了长期以来我国跨国文化综艺节目的市场空白,以立足中国,放眼全球的国际视野,在节目立意、节目内容和时代价值等方面,实现了综艺舞台上的中外艺术共鸣、文明互鉴。 展开更多
关键词 人类命运共同体 文明 文化类综艺 中国智慧
点亮“腐植酸与化肥工业”文明互鉴的美好未来 认领
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作者 曾宪成 《腐植酸》 2020年第3期I0001-I0001,79,共2页
一场新的峰会,"腐植酸营养效素[1]与化肥工业转型高峰论坛"诞生在新乡大地。众所周知,土壤文明,五土知交,因为肥焉。我不屑于重复,我渴望新生。今日之腐植酸乃是"土肥和谐"[2]之腐植酸,腐植酸与土好,与肥香,与生态... 一场新的峰会,"腐植酸营养效素[1]与化肥工业转型高峰论坛"诞生在新乡大地。众所周知,土壤文明,五土知交,因为肥焉。我不屑于重复,我渴望新生。今日之腐植酸乃是"土肥和谐"[2]之腐植酸,腐植酸与土好,与肥香,与生态亲密无间。新生儿都有哲学家的品格。 展开更多
关键词 腐植酸 化肥工业 工业转型 高峰论坛 文明 美好未来
《功夫学徒》:打造国际传播新样式 认领
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作者 《对外传播》 2020年第4期68-69,共2页
讲好中国故事,传播中国声音,展示中国形象,是对外宣传的职责使命,也是影视作品国际传播的重大课题。芒果TV与探索(Discovery)频道跨国联合打造的《功夫学徒》职业纪实真人秀节目,在海内外引起了极大关注和强烈反响。该节目被中宣部《新... 讲好中国故事,传播中国声音,展示中国形象,是对外宣传的职责使命,也是影视作品国际传播的重大课题。芒果TV与探索(Discovery)频道跨国联合打造的《功夫学徒》职业纪实真人秀节目,在海内外引起了极大关注和强烈反响。该节目被中宣部《新闻阅评》誉为"为东方大国形象的国际传播作出了一种新样式",被专家学者称作"中国制作、面向世界"的成功范本。本文尝试从传播学角度进行分析,解码其成功秘诀。 展开更多
关键词 探索频道 《功夫学徒》 塔尔沙漠 叙事方式 真人秀 文明
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智媒视域下传统文化基因对现代国家治理的价值探析 认领
18
作者 张君昌 《北方传媒研究》 2020年第4期4-7,共4页
城市是社会的重要驿站,有了智慧城市,就会催生科学的治理手段。智慧城市包括信息溯源、交通管理、物流供应、应急救助等多个方面,需要建立在大数据分析基础上的人工智能应对,这体现着当代社会的管理水平。5G时代,媒介植入社会每个组织细... 城市是社会的重要驿站,有了智慧城市,就会催生科学的治理手段。智慧城市包括信息溯源、交通管理、物流供应、应急救助等多个方面,需要建立在大数据分析基础上的人工智能应对,这体现着当代社会的管理水平。5G时代,媒介植入社会每个组织细胞,重置社会结构和生态带来的"万物皆媒、万物互联"新景观,提出智媒时代广播电视传媒将成为现代国家治理体系重要组成部分和重要基础设施也是国家治理能力现代化重要标志,诠释了主流媒体从参与国家治理到参与引领构建人类命运共同体的时代命题。 展开更多
关键词 黄帝文化 治国理政 智媒生态 文明
文化·传统 认领
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作者 王小江 谢国宏 李先虎 《中学生阅读:高考版》 2020年第5期24-32,4共10页
命题一阅读下面的材料,根据要求写作。近年,国内很多高校推出的新生录取通知书花式多样。中国科学院大学的通知书内嵌"龙芯三号"实物芯片,北京大学的通知书设计成"牌匾"样式,清华大学的通知书夹带激光雕刻的3D清华&... 命题一阅读下面的材料,根据要求写作。近年,国内很多高校推出的新生录取通知书花式多样。中国科学院大学的通知书内嵌"龙芯三号"实物芯片,北京大学的通知书设计成"牌匾"样式,清华大学的通知书夹带激光雕刻的3D清华"二校门",西北工业大学的通知书嵌入了基于AR技术的虚拟校园平台,浙江农林大学的通知书用毛竹制作,东南大学的通知书内含校歌,等等。 展开更多
关键词 名人故里 传统村落 人类命运共同体 录取通知书 动漫形象 文体特征 文明
真迹刻符:清代石刻《琉球国书》——兼及清代东亚文明互鉴 认领 被引量:1
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作者 方汉文 张荣兴 张龙龙 《东吴学术》 CSSCI 2020年第1期118-125,共8页
现藏常熟碑刻博物馆《琉球国书》不宜称为碑而应为江南石刻;从世界文化遗产研究角度来看,这是国内外罕见的"多语注音"石刻,具有比较文明史与真迹刻符方法研究的价值;铭文所引用的日本汉诗、琉球语拼读再现了中、日与古代琉球... 现藏常熟碑刻博物馆《琉球国书》不宜称为碑而应为江南石刻;从世界文化遗产研究角度来看,这是国内外罕见的"多语注音"石刻,具有比较文明史与真迹刻符方法研究的价值;铭文所引用的日本汉诗、琉球语拼读再现了中、日与古代琉球三种不同文化之间的交流互鉴与诗歌书写的相互濡染。运用石刻真迹方法对石刻形制、树石、刻石、撰文和书写的全面考察,其学术价值在于用一种历史主义观念来分析文明关系变动的规律,再现历史语境。 展开更多
关键词 琉球国书 多语注音石刻 真迹刻符 文明
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