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从“科学”到学科——书法学学科体系构建之思考 认领 被引量:2
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作者 朱芝军 《大学书法》 2019年第2期48-53,共6页
书法学学科体系的构建对书法学学科建设至关重要,而书法学学科建设是书法学顺利升级为"一级学科"的前提条件。笔者对清末至民国从"科学"化书法的倡导到"科学"化书法理论成果,新中国成立后书法学科化的教... 书法学学科体系的构建对书法学学科建设至关重要,而书法学学科建设是书法学顺利升级为"一级学科"的前提条件。笔者对清末至民国从"科学"化书法的倡导到"科学"化书法理论成果,新中国成立后书法学科化的教育、教学实践,20世纪80、90年代围绕《书法学》的出版和三届全国书法学暨书法发展战略研讨会关于书法学学科体系构建的研究进行梳理和探讨,对书法学学科定位及归属问题进行分析,对书法学学科体系构建提出自己的看法与设想。 展开更多
关键词 书法学 学科体系 构建 研究
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奇花集高阁 北国弥天香——陈佩秋先生书法展大连纪行 认领
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作者 沈沪林 《大美术》 2007年第1期,共4页
举办一项高难度的个人书法艺术展,从筹备到展出仅用十天时间,你兴许以为在开玩笑,而这恰恰是真的,并且还取得了圆满成功——那就是金秋十月桂花时节在大连图书馆举办的“陈佩秋书法展”。因为她的不凡的艺术底蕴,打动了滨城的人们!
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沙孟海遇缶翁始末 认领
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作者 朱关田 《中国书法》 CSSCI 北大核心 2011年第1期共4页
北魏杨翚碑考评 认领
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作者 胡湛 《中国书法》 北大核心 2012年第3期共2页
在康有为《广艺舟双楫》中其最推崇的河北魏碑无疑是邢州《杨翚碑》了. 碑原在邢台隆尧县西河村,故该碑又称『西河魏碑』.一九八○年移置于隆尧县文物保管所内.清代碑学兴起后,特别是光绪年间拓片被康有为购得后,此碑始引起世人重视.碑... 在康有为《广艺舟双楫》中其最推崇的河北魏碑无疑是邢州《杨翚碑》了. 碑原在邢台隆尧县西河村,故该碑又称『西河魏碑』.一九八○年移置于隆尧县文物保管所内.清代碑学兴起后,特别是光绪年间拓片被康有为购得后,此碑始引起世人重视.碑立于北魏延昌元年(五一二),通高2.47m,宽0.87m,厚0.23m,青石质,碑首有浮雕缠尾双蟠螭. 展开更多
东西南北 认领
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《书法》 2012年第2期125-127,共3页
北京未名有约·中国三联书社迎春书法展地点:北京时间:2011年12月25日2011年12月25日下午,由中国国家画院沈鹏工作室、中国三联书社共同主办,北京大学书法艺术研究所学术支持的"未名有约·中国三联书社迎春书法展"... 北京未名有约·中国三联书社迎春书法展地点:北京时间:2011年12月25日2011年12月25日下午,由中国国家画院沈鹏工作室、中国三联书社共同主办,北京大学书法艺术研究所学术支持的"未名有约·中国三联书社迎春书法展"在北京大学图书馆 展开更多
关键词 书法家 书法创作 中国书法 书法艺术 江苏省 书法作品 协会 北京时间 副主席 中国国家博物馆
众里寻他千百度——写于《施祖荣书法篆刻选》首发式和作品展示 认领
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作者 徐德仁 《流行色》 2012年第2期120-126,共7页
中国素有"书画同源"。但中国还有"书篆同根",则知之不多。书画同源,盖同于中国汉字的渊源有"象形文字";而书篆同根,则篆刻的本身正是一种以玉石和镌刻的另一种书法。故如先辈大师吴昌硕、齐白石者,皆以... 中国素有"书画同源"。但中国还有"书篆同根",则知之不多。书画同源,盖同于中国汉字的渊源有"象形文字";而书篆同根,则篆刻的本身正是一种以玉石和镌刻的另一种书法。故如先辈大师吴昌硕、齐白石者,皆以能书善刻,并"书刻融会"而独步天下。 展开更多
关键词 书法篆刻 作品展示 甲骨文 百度 金文 书画同源 继承 发扬 苏轼 重时
王羲之:书品亦如人品 认领
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作者 谭飞飞 《时代人物》 2009年第2期41-41,共1页
王羲之,字逸少,号澹斋,我国东晋时伟大的书法家,后人称之为"书圣"。其字飘逸而端庄,真率而蕴藉,自然生姿,又给人以静美之感,被誉为"飘若浮云,矫若惊龙"。王羲之从小就喜欢写字,七岁时字就写得很
关键词 书品 书法艺术 人品 隶书 父亲 老人 阅读 修道 权贵 做人
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谈谈中国书法 认领
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作者 倪文东 《华夏文化》 1994年第Z1期117-118,共2页
谈谈中国书法倪文东书法是一种文化,属于中国文化的重要组成部分。从古至今,无数书法家所创造的风格多样、绚丽多彩的书法艺术,汇成中国文化的大潮,影响和培育了一代又一代文化新人,因此,要研究和鉴赏书法,就必须从研究中国文化... 谈谈中国书法倪文东书法是一种文化,属于中国文化的重要组成部分。从古至今,无数书法家所创造的风格多样、绚丽多彩的书法艺术,汇成中国文化的大潮,影响和培育了一代又一代文化新人,因此,要研究和鉴赏书法,就必须从研究中国文化入手,才能真正理解中国书法。一、书... 展开更多
关键词 中国书法 倪文东 中国文化 书学 文化景观 王文治 陆柬之 净化思想 沙孟海 欧阳通
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书家的素质 认领
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作者 徐传法 《书法》 2013年第6期22-22,共1页
最近听刚结识的书友说过两件事:其一,全国书展上,该书友羡慕获奖作者,诚邀其合影,获奖者手持作品集,问:你作品何在?书友脸红:我此次没上。获奖者遂拒之。其二,层次不高的书法笔会上,一书者为所谓名家研墨理纸,
关键词 获奖作者 林散之 指书 天修 会说话 七八 四先生 目寸 业余选手 林山乡
《礼器碑》技法解析 认领
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作者 李长钰 《中国书法》 CSSCI 北大核心 2014年第4X期116-121,共4页
《礼器碑》具有较高的书法艺术价值,历来受到古今书法家的重视。古人评论此碑书法艺术的意境在《史晨碑》《乙瑛碑》《孔宙碑》等著名汉碑之上,清翁方纲把它尊为"汉人隶书第一"。清王澍评此碑云:"唯《韩敕》无美不备,... 《礼器碑》具有较高的书法艺术价值,历来受到古今书法家的重视。古人评论此碑书法艺术的意境在《史晨碑》《乙瑛碑》《孔宙碑》等著名汉碑之上,清翁方纲把它尊为"汉人隶书第一"。清王澍评此碑云:"唯《韩敕》无美不备,以为清超却又遒劲,却又肃括。自有分隶以来,莫有超妙如此碑者。"而杨守敬在《平碑记》中认为:"《礼器碑》为性情及形质胜者兼之。"由此可见,前人给《礼器碑》的艺术评价很高,值得我们特别是学习隶 展开更多
从文化视角看明代书法演化成因 认领 被引量:1
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作者 蔡清德 《闽江学院学报》 2004年第4期 112-115,共4页
书法在明代前期与中后期呈现不同的发展态势,前期书风理性唯美,书家艺术个性不彰;后期书风雄强浪漫,书家各逞其能张扬自我.本文借鉴相关文化理论启示,从文化视角探讨明代书法演化的内在成因.
关键词 唯美 雄强 同化 个性
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中国书法杂志社举办二○○一年度面授活动综述 认领
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作者 徐思寒 《中国书法》 CSSCI 北大核心 2001年第11期85-86,共2页
九月的北京南郊,秋高气爽,风和日朗。中国书法杂志社应刊授学员的要求,在南苑某空军招待所举办为期八天的书法面授活动。面授期间,中国书协和中国书法杂志社的领导谢云、刘正成、张旭光、崔志强、严峻、朱培尔等参加了此次活动。学... 九月的北京南郊,秋高气爽,风和日朗。中国书法杂志社应刊授学员的要求,在南苑某空军招待所举办为期八天的书法面授活动。面授期间,中国书协和中国书法杂志社的领导谢云、刘正成、张旭光、崔志强、严峻、朱培尔等参加了此次活动。学者、著名书法家史树青、张荣庆、孙伯翔、杨臣彬、石开、刘恒、刘文华等参加了面授讲课来自全国各地的七十余位学员,汇聚一堂,与他们神交已久的书坛巨擘、刊授老师一起探讨书法技艺、交流书法心得,圆满地度过难忘的一周面授时间。 展开更多
关键词 中国书法杂志社 2001年 面授活动 综述 书法创作 书法风格 美学思想
张其凤作品选 认领
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《中国书法》 CSSCI 北大核心 2002年第12期65-66,共2页
关键词 张其凤 书法家 艺术创作 书法艺术 艺术风格
浅淡少儿书法教育的几点思考 认领
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作者 董霞珍 姜春伟 周斌 《书法赏评》 2005年第3期 14-16,共3页
书法是中华民族优秀文化传统之一,是中国的国粹。它蕴含着丰厚的民族文化和深刻的民族精神。在全面实施与推进素质教育的今天,书法教育以其独特的地位,发挥着重要的作用,越来越多的少年儿童参与到书法的学习中来。许多家长都希望自... 书法是中华民族优秀文化传统之一,是中国的国粹。它蕴含着丰厚的民族文化和深刻的民族精神。在全面实施与推进素质教育的今天,书法教育以其独特的地位,发挥着重要的作用,越来越多的少年儿童参与到书法的学习中来。许多家长都希望自己的孩子从小能练就一手漂亮的字,因而把孩子送进少年宫或其他一些书法培训班学习书法,有时甚至还亲自监督或指导孩子练宇,这无疑是一种可喜的现象。 展开更多
关键词 书法教育 少儿 优秀文化传统 中华民族 民族精神 民族文化 素质教育 儿童参与 孩子 培训班 少年宫 学习
浅议线条美的表现 认领
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作者 赵昊 《影像材料》 2005年第3期 38-39,共2页
在摄影画面上,线条是一个重要的因素,它有效的传递了摄影画面的信息,以其多样的变化与丰富的组合再现客观世界的物体特征,并唤起人们多样的回忆与联想.正是因为线条在摄影艺术创作中具有极其重要的作用,故摄影者应当学会对外在的、内含... 在摄影画面上,线条是一个重要的因素,它有效的传递了摄影画面的信息,以其多样的变化与丰富的组合再现客观世界的物体特征,并唤起人们多样的回忆与联想.正是因为线条在摄影艺术创作中具有极其重要的作用,故摄影者应当学会对外在的、内含的线条进行观察与分析,了解线条的节奏、韵律、间隔、连续、单独、重复、一致、变化、粗细、疏密、交叉等等,善于提炼线条,在摄影艺术创作中有效的运用线条来表现美感,传递情感,给人以美的享受与情感的交流. 展开更多
关键词 线条 美的 摄影画面 艺术创作 客观世界 摄影者 传递 情感 提炼
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有感于田某收藏的“何绍基行草书四条屏” 认领
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作者 钱松 《收藏》 2007年第2期 155,共1页
本人近期正收集清代书法家、学者何绍基的有关资料,偶然在网上检索到田丕鸿先生(《三顾何绍基))一文(《收藏》2006年2期),自然不能错过。然而找到该期杂志原文细读,不禁莫名惊诧。田先生如此“三顾农家”收藏的竟然是伪作,而... 本人近期正收集清代书法家、学者何绍基的有关资料,偶然在网上检索到田丕鸿先生(《三顾何绍基))一文(《收藏》2006年2期),自然不能错过。然而找到该期杂志原文细读,不禁莫名惊诧。田先生如此“三顾农家”收藏的竟然是伪作,而田先生似乎尚不知觉。 展开更多
关键词 《收藏》 何绍基 行草书 于田 网上检索 书法家 先生
雷长安书法艺术 认领
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《理论导刊》 北大核心 2007年第4期 F0002,共1页
雷长安,号秦音斋主,1949年2月生于陕西大荔。
关键词 雷长安 书法艺术 书法作品 中国
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周越《古今法书苑》考论 认领 被引量:2
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作者 陈志平 《文献》 CSSCI 北大核心 2008年第3期93-99,共7页
周越是北宋中期声名显赫的书家,在苏、黄、米崛起之前,他驰骋书坛二十多年。周越一生的书法实践,以变革宋初的院体为目标,虽然因人品方面的原因最后为苏、黄、米所诋,但他的书法成就仍然获得了后世很高的评价。周越去世后数十年,... 周越是北宋中期声名显赫的书家,在苏、黄、米崛起之前,他驰骋书坛二十多年。周越一生的书法实践,以变革宋初的院体为目标,虽然因人品方面的原因最后为苏、黄、米所诋,但他的书法成就仍然获得了后世很高的评价。周越去世后数十年,孔武仲说了几句公道的话:“越书近世不甚贵重,然于众人中犹屹屹有立,庸可轻哉。” 展开更多
关键词 考论 北宋中期 书法实践 书法成就 孔武仲
苏轼的“尚意”书法与《集归去来辞诗》刻石 认领
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作者 路远 《文博》 2009年第1期 74-79,共6页
本文围绕西安碑林藏苏轼《集归去来辞诗》刻石,对苏轼的“尚意”书法不践古人、追求个性自由的本质,及其在中国书法史上的地位,略加述评。对该刻石所据之墨迹本的由来及刊刻者邓霖其人,对苏轼这件书法作品产生的背景及其价值,略加... 本文围绕西安碑林藏苏轼《集归去来辞诗》刻石,对苏轼的“尚意”书法不践古人、追求个性自由的本质,及其在中国书法史上的地位,略加述评。对该刻石所据之墨迹本的由来及刊刻者邓霖其人,对苏轼这件书法作品产生的背景及其价值,略加考述。认为《集归去来辞诗》刻石之“六首本”和“十首本”各有出处,不能因为《苏轼诗集》收录10首,便轻易否定“六首本”。 展开更多
关键词 苏轼 书法 《集归去来辞诗》刻石
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论晋代书法世家书法的异同 认领 被引量:1
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作者 孟云飞 《中国书法》 CSSCI 北大核心 2009年第3期86-88,共3页
本文通过对琅琊王氏和陈郡谢氏的家学、家风的形成和特点的论述,归纳总结出了晋代书法世家的书法共性和个性特征。
关键词 书法 世家 异同
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