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对维柯的历史认识理论的解读 认领 被引量:1
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作者 杨彦斌 《华北水利水电学院学报:社会科学版》 2008年第5期 79-81,共3页
研究历史哲学就必须回归到历史哲学的开山祖师维柯那里。作为一个脱胎于基督教神学史观的“新生儿”,他的历史哲学在理论上是创制的,而在实践上是创新的。在《新科学》中,他首次以一种独特的视角和运思方式阐释了历史认识的批判性和... 研究历史哲学就必须回归到历史哲学的开山祖师维柯那里。作为一个脱胎于基督教神学史观的“新生儿”,他的历史哲学在理论上是创制的,而在实践上是创新的。在《新科学》中,他首次以一种独特的视角和运思方式阐释了历史认识的批判性和开创性、历史认识的原则和质料等问题,勾勒了人类历史发展的永恒图景,构筑了整个“历史哲学”大厦的基石,这些理论所蕴舍的许多“天才的闪光”点,对马克思创立唯物史观产生了极其深远的影响。 展开更多
关键词 维柯 《新科学》 历史认识 语言
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在他者的意象关联性中重新建构主体性中国形象(下)——世界秩序原理的批判性解读:关于周宁《天朝遥远:西方的中国形象研究》 认领 被引量:2
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作者 吴励生 《社会科学论坛》 CSSCI 2008年第12期 48-69,共22页
世界结构中的中国位置:世界秩序原理批判 也许,我们应该足够重视在《天朝遥远:西方的中国形象研究》中周宁的这样一段经典表述:1750年前后.西方现代性精神结构确立,成为改变中国形象的决定性因素。
关键词 西方现代性 中国形象 形象研究 世界秩序 批判性 重新建构 天朝 周宁
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以历史唯物主义批判历史虚无主义思潮问题探索——以中国近现代重大问题评析为视角 认领 被引量:2
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作者 曲洪波 陈珊珊 《佳木斯大学社会科学学报》 2017年第5期140-143,151共5页
正确的历史观对一个民族的发展有着重要意义。随着改革开放的深入进行和经济全球化的不断拓展,社会各种社会思潮不断发展演变,对社会意识形态有着重要的影响,其中历史虚无主义思潮是诸多社会思潮中的代表性思潮之一。历史虚无主义思潮... 正确的历史观对一个民族的发展有着重要意义。随着改革开放的深入进行和经济全球化的不断拓展,社会各种社会思潮不断发展演变,对社会意识形态有着重要的影响,其中历史虚无主义思潮是诸多社会思潮中的代表性思潮之一。历史虚无主义思潮从否定中国的革命历史出发,否定中国优秀的传统文化,否定中国共产党的执政地位,否定中国特色的社会主义制度,社会主义道路。这一切都在有形无形之中渗透到人们的头脑中,瓦解着人们的思想防线。对此,我们必须要有清醒的认知,用马克思主义的唯物史观对其进行剖析。坚持历史唯物主义对于批判历史虚无主义有着重要的现实意义。 展开更多
关键词 历史唯物主义 历史虚无主义思潮 文化自信
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J.M.库切与历史权威的对抗 认领 被引量:2
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作者 高文惠 《山东社会科学》 CSSCI 北大核心 2008年第7期 61-64,共4页
库切对历史问题的思考立足于对当下南非和整个人类历史境遇的忧虑,以颠覆大历史的权威及其背后的意识形态基础为主要指向。他一方面揭示了历史的虚构性、意识形态书写和不可再现性特征,另一方面,他的历史观中呈现出某种历史循环论的... 库切对历史问题的思考立足于对当下南非和整个人类历史境遇的忧虑,以颠覆大历史的权威及其背后的意识形态基础为主要指向。他一方面揭示了历史的虚构性、意识形态书写和不可再现性特征,另一方面,他的历史观中呈现出某种历史循环论的色彩,在对文明与野蛮的暴力循环的审视之中,表达出一种对新的历史伦理的呼唤。 展开更多
关键词 J.M.库切 历史权威 对抗
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吴玉章历史研究的特点及其在马克思主义史学上的地位 认领
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作者 车桂林 《河北民族师范学院学报》 2018年第2期56-62,共7页
吴玉章是我国最早运用马克思主义研究中国历史的专家之一,他的历史研究与他的革命经历密不可分。为寻求救国道路而从事史学研究的学术路径以及为解决现实问题而研究历史的价值取向,是吴玉章历史研究的突出特点。吴玉章结合革命实践,深... 吴玉章是我国最早运用马克思主义研究中国历史的专家之一,他的历史研究与他的革命经历密不可分。为寻求救国道路而从事史学研究的学术路径以及为解决现实问题而研究历史的价值取向,是吴玉章历史研究的突出特点。吴玉章结合革命实践,深入钻研史籍,运用马克思主义对中国历史以及中国革命史做出了较早的系统研究,对中国马克思主义史学的发展做出了开拓性的贡献。 展开更多
关键词 吴玉章 历史研究 马克思主义史学
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从民众写史的精神生活化看当代群众史观变革 认领 被引量:1
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作者 刘举 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 2018年第11期257-261,共5页
日益多元化、市场化的历史书写不断重塑普通民众的历史认识和精神生活。民众写史既增强了群众参与历史创作的主体话语权,又满足了民众精神文化需求,成为当前社会流行的一种大众文化现象。作为后现代史观的组成部分,公众史学的通俗化... 日益多元化、市场化的历史书写不断重塑普通民众的历史认识和精神生活。民众写史既增强了群众参与历史创作的主体话语权,又满足了民众精神文化需求,成为当前社会流行的一种大众文化现象。作为后现代史观的组成部分,公众史学的通俗化、审美化、个性化及群众参与特点推进了史学成果的有效传播及社会影响力,也在一定程度上解构着宏大叙事风格的传统史观。对此,在对公众史学的唯心主义、不可知论、解构论、碎片化等弊病进行批判的同时,我们应对马克思群众史观进行理论澄清,并推进其时代化发展。除在历史知识生产和传播中提升群众的参与权外,应从社会历史实践出发,审视群众史观变革中个性与共性、本体论与方法论、学术性与应用性之间的辩证关系。 展开更多
关键词 民众写史 大众文化 群众史观变革 实践特质
第四种需要:“走行”旅游观与“波动”历史哲学视角下的朝圣与旅游 认领 被引量:2
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作者 马宝建 《旅游论坛》 2013年第4期1-4,共4页
概括了笔者的两篇文章“发生学视角下自然旅游的本质和行为特点”及“走行:旅游学的逻辑起点”的主要观点。即旅游的本质是一种。走行”欲望的满足.“行”贯穿了人类社会的始终,“行”不仅仅是手段。更是人生的目的和基本需求之一.... 概括了笔者的两篇文章“发生学视角下自然旅游的本质和行为特点”及“走行:旅游学的逻辑起点”的主要观点。即旅游的本质是一种。走行”欲望的满足.“行”贯穿了人类社会的始终,“行”不仅仅是手段。更是人生的目的和基本需求之一.总结了皮季里姆·A·索罗金的“波动”的历史哲学的主要内容,即公元前580年一公元1920年期间希腊、罗马和欧洲及美国的社会、文化和历史的变迁规律,既不是直线前进或后退的,也不是循环的,而是呈一种时间上不规则的波动。这种波动在文化精神方面就表现为观念的(ideational)、感觉的(sensate)和理性的(idealistic)三种特质.基于如上视角阐释了朝圣和旅游的实质,认为二者都是人类古老的继衣、食、住的需要之后的第四种需要——“行”的需要在不同时代的展现.从而在更基础的行为层次上统一了二者。在更高的认识层次上整合了二者,并深化和促进了旅游学的研究. 展开更多
关键词 走行 旅游观 历史哲学 索罗金 朝圣 旅游
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孔多塞的“进步之链”评析:内涵、特质与影响 认领
8
作者 项松林 胡丽娟 《浙江学刊》 CSSCI 北大核心 2019年第5期188-195,共8页
孔多塞是近世进步主义的重要奠基者与代表人物。孔多塞的"进步之链"不是单一的线串,而是一条五彩斑斓的链索,关涉着"历史连续性的链索"、"知识、自由、美德、权利、幸福的链索"、"国家、民族之间进... 孔多塞是近世进步主义的重要奠基者与代表人物。孔多塞的"进步之链"不是单一的线串,而是一条五彩斑斓的链索,关涉着"历史连续性的链索"、"知识、自由、美德、权利、幸福的链索"、"国家、民族之间进步的链索"、"个体与人类之间进步的链索"等丰富内容。从思想特质上看,孔多塞的进步观念杂揉着浪漫的乐观主义、理性主义、普适主义与平等主义。正如孔多塞的"人类精神史表"是经济史、政治史、社会史等历史分期的很好补充一样,他的"理性"进步史观与启蒙时代的"经济"进步史观相映成趣。深入探究孔多塞的"进步之链"是我们全面科学把握西方进步与文明理念的重要链环。 展开更多
关键词 孔多塞 进步 理性主义 启蒙思想家
从“地方”到“整体”——社会史视角下的政治史研究 认领 被引量:1
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作者 王海燕 宋馥香 《漳州师范学院学报:哲学社会科学版》 2006年第1期 117-120,共4页
社会史能否研究政治史以及怎样研究政治史?这是目前史学界正在讨论的问题。在持社会史是一种新“范式”观点的学者看来,社会史不但有能力研究政治史,而且还能更好地研究政治史。社会史视角下的政治史研究,是将国家的宏观政治放置到... 社会史能否研究政治史以及怎样研究政治史?这是目前史学界正在讨论的问题。在持社会史是一种新“范式”观点的学者看来,社会史不但有能力研究政治史,而且还能更好地研究政治史。社会史视角下的政治史研究,是将国家的宏观政治放置到地方社会的历史场景中,时传统的政治史进行重新解读,这种新思路改变了传统的政治史那种宏大叙事框架下“标签式”、只着眼于对宏观政治本身的演变的研究,使政治史的研究更加缜密和细致,更能接近历史的真实。 展开更多
关键词 地方 整体 社会史 政治史
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福柯心中的历史:一种非科学、非理性的历史哲学 认领 被引量:4
10
作者 王京春 《高校理论战线》 CSSCI 北大核心 2008年第4期39-45,共7页
本文通过对福柯的几部历史学论著的解读,剖析他的史学本体论、方法论和认识论,进而揭示出他的历史哲学以及直接受其影响的当代西方后现代历史哲学是非科学、非理性的历史哲学,它们都“抽去了科学和现代主义的根基”,否定一切科学理... 本文通过对福柯的几部历史学论著的解读,剖析他的史学本体论、方法论和认识论,进而揭示出他的历史哲学以及直接受其影响的当代西方后现代历史哲学是非科学、非理性的历史哲学,它们都“抽去了科学和现代主义的根基”,否定一切科学理性,否认历史学揭示历史真相和科学真理的可能性和必要性。 展开更多
关键词 福柯 非科学 非理性 后现代历史哲学
一张代价不菲的入场券——对跻身科学殿堂的历史学的反思 认领
11
作者 陈颖 陈聆希 《长沙理工大学学报:社会科学版》 2008年第3期 103-110,共8页
对历史学来说,跻身于社会科学的殿堂虽然势在必然,亦有诸多益处,但也使它付出了不少代价,诸如认识对象的难称完整、认识方法的过于狭窄、认识效果的不尽人意,等等。正是因此,今人对此便应有一全面、深刻的反思,以此为补救它在形... 对历史学来说,跻身于社会科学的殿堂虽然势在必然,亦有诸多益处,但也使它付出了不少代价,诸如认识对象的难称完整、认识方法的过于狭窄、认识效果的不尽人意,等等。正是因此,今人对此便应有一全面、深刻的反思,以此为补救它在形态建构上的一应缺失提供必要的理论指导。 展开更多
关键词 历史科学 对象 方法 结果
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当下历史虚无主义之我见 认领 被引量:22
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作者 郑师渠 《历史研究》 CSSCI 北大核心 2015年第3期13-17,共5页
历史虚无主义是一种非理性的社会思潮和思想倾向,其特征主要为:一是否定历史的价值,尤其对本国的历史缺乏应有的敬意,一味抹杀,以为一无是处;二是借口历史认知存在相对性,随意歪曲历史真相,抹杀历史认知中既有的真理性,陷入了... 历史虚无主义是一种非理性的社会思潮和思想倾向,其特征主要为:一是否定历史的价值,尤其对本国的历史缺乏应有的敬意,一味抹杀,以为一无是处;二是借口历史认知存在相对性,随意歪曲历史真相,抹杀历史认知中既有的真理性,陷入了相对主义。近些年来,历史虚无主义有愈演愈烈之势,少数人在“去宏大叙事”、“重写近代史”等名义下,热衷于做翻案文章,不仅任意颠覆几代学者潜心研究而获致的一系列富有真知灼见的历史认知,而且颠倒是非,歪曲历史真相。例如,先是歌颂晚清的改良运动,而贬抑孙中山领导的辛亥革命,继则拔高清政府,连改良运动也骂倒了。由是以进,否定中国共产党领导中国革命和建设的历史, 展开更多
关键词 历史虚无主义 中国共产党领导 中国革命和建设 历史认知 历史真相 思想倾向 社会思潮 相对主义
论侯外庐对马克思生产方式理论的研究与运用 认领
13
作者 程鹏宇 《史学理论与史学史学刊》 CSSCI 2016年第2期96-110,共15页
马克思在其实践本体论的基础上,提出了生产方式理论,是其思想和路数的集中体现。侯外庐在20世纪30年代通过深入研究马克思主义原著,对马克思的生产方式理论做了系统的阐述,明确了生产方式理论的概念、意义并批判了一系列错误思潮;其后... 马克思在其实践本体论的基础上,提出了生产方式理论,是其思想和路数的集中体现。侯外庐在20世纪30年代通过深入研究马克思主义原著,对马克思的生产方式理论做了系统的阐述,明确了生产方式理论的概念、意义并批判了一系列错误思潮;其后又将之运用在史学研究中,对中国的亚细亚生产方式、封建生产方式、资本主义生产方式萌芽等问题进行了研究。侯外庐的这种学术路径,充分体现了马克思本人的思想和路数,在中国马克思主义史学史上具有很强的典范意义。 展开更多
关键词 侯外庐 唯物史观 亚细亚生产方式
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社会历史领域中的统计决定论和系统决定论 认领 被引量:1
14
作者 李明华 《武汉大学学报:人文科学版》 1995年第3期57-62,共6页
本文认为,传统的历史决定论偏重于因果必然性。随着现代自然科学、认识论、方法论的发展,历史决定论引进了统计规律和系统演化规律,增加了统计决定论和系统决定论的内容。统计决定论给予具有偶然性和不确定性的历史机遇以合理的地... 本文认为,传统的历史决定论偏重于因果必然性。随着现代自然科学、认识论、方法论的发展,历史决定论引进了统计规律和系统演化规律,增加了统计决定论和系统决定论的内容。统计决定论给予具有偶然性和不确定性的历史机遇以合理的地位。系统决定论则从社会有机整体的角度,用系统演化规律宏观地探讨社会巨系统的综合质。文章还深入地探讨了这两种决定论形式与因果决定论的关系。 展开更多
关键词 历史决定论 统计决定论 统计规律 系统决定 偶然性 社会系统 社会历史 因果性 因果决定论 因果必然性
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儒家后嗣观念对历史意识、宗教意识的影响 认领 被引量:1
15
作者 王灿 《贵州社会科学》 CSSCI 2010年第11期 129-131,共3页
后嗣观念是人类文化观念意识的重要组成部分。后嗣观念的强烈程度与历史意识成正比,与宗教意识成反比。中国儒家后嗣观念重视父系嫡亲男性后嗣的单线传承,这在中国历史上居主流地位,且与中国人分外突出的历史意识相互强化;而中国儒家这... 后嗣观念是人类文化观念意识的重要组成部分。后嗣观念的强烈程度与历史意识成正比,与宗教意识成反比。中国儒家后嗣观念重视父系嫡亲男性后嗣的单线传承,这在中国历史上居主流地位,且与中国人分外突出的历史意识相互强化;而中国儒家这种特殊的后嗣观念对中国人的宗教意识起到了一定的替代作用,使中国人的宗教意识相对淡薄。 展开更多
关键词 后嗣观念 历史意识 宗教意识 儒家思想
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论改革开放新时期史学理论学科的定位问题 认领
16
作者 杨晶 卓立 《河南师范大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2018年第5期64-70,共7页
长期以来, 在历史研究领域, 史学理论的学科定位-直比较模糊.史学理论由传统史学方法论发展而来, 唯物史观则拓展了历史理论部分, 但亦因其科学主义和意识形态化, 遂使人们不断深入思考历史学的理论建设.为辩护历史学独立性, 国内史学... 长期以来, 在历史研究领域, 史学理论的学科定位-直比较模糊.史学理论由传统史学方法论发展而来, 唯物史观则拓展了历史理论部分, 但亦因其科学主义和意识形态化, 遂使人们不断深入思考历史学的理论建设.为辩护历史学独立性, 国内史学界重建了史学理论学科, 历史认识论成为其主要内容, 历史主义则是其思想内核.然而随着当代历史认识论由历史主义日益转向历史相对主义, 它在去科学化及意识形态化的同时, 亦使历史学“ 去知识化” .实际上, 史学理论作为理论学科, 最终要走向历史哲学.但在当前, 哲学界并没有历史哲学的学科位置, 其原因在于历史相对主义不仅使历史学“ 去知识化” , 它亦令哲学“ 去知识化” , 哲学中只有“ 历史转向” , 但没有“ 历史学转向” .史学理论由是只能作为史学学科存在, 导致其深陷与史学研究的范式冲突. 展开更多
关键词 史学理论 历史哲学 历史主义 历史相对主义
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史事辩正略说 认领
17
作者 路志宏 《湖湘论坛》 2000年第1期34-36,共3页
关键词 史事辩正 唯物史观 质疑精神 读史态度
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罗素的历史哲学思想述评 认领 被引量:2
18
作者 汤正东 《黑龙江史志》 2015年第9期88-89,共2页
在历史哲学的发展脉络上,19世纪末20世纪初是十分重要的标界线,沃尔什把这之前称为思辨的历史哲学时期,这之后则是分析的历史哲学时期。罗素和这一时期的其他历史哲学家一样,思想中都包含了两种历史哲学,并且都表现出倾向于分析的历史... 在历史哲学的发展脉络上,19世纪末20世纪初是十分重要的标界线,沃尔什把这之前称为思辨的历史哲学时期,这之后则是分析的历史哲学时期。罗素和这一时期的其他历史哲学家一样,思想中都包含了两种历史哲学,并且都表现出倾向于分析的历史哲学的痕迹。 展开更多
关键词 罗素 历史哲学 分析的历史哲学 道德主义
权力斗争的场域——印度早期历史学意识形态分析 认领 被引量:2
19
作者 陈义华 《重庆师范大学学报:哲学社会科学版》 2009年第5期 56-60,共5页
印度古代历史书写的缺席为欧洲殖民主义者与印度本土民族主义者争夺历史阐释权提供了话语空间。欧洲东方学家的历史书写为欧洲殖民者在印度的统治提供了合法性;民族主义者的历史书写为印度本土民族精英接管政权服务。两者以学术研究的... 印度古代历史书写的缺席为欧洲殖民主义者与印度本土民族主义者争夺历史阐释权提供了话语空间。欧洲东方学家的历史书写为欧洲殖民者在印度的统治提供了合法性;民族主义者的历史书写为印度本土民族精英接管政权服务。两者以学术研究的客观性来掩盖其中的意识形态运作。 展开更多
关键词 殖民主义者 民族主义者 历史文本 意识形态
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历史主义与现代性 认领 被引量:2
20
作者 张汝伦 《浙江社会科学》 CSSCI 2000年第6期103-109,共7页
中国的历史主义者都认为恶是历史发展的动力 ,历史是超越道德价值的 ,并将此观点归结为黑格尔的发明。但黑格尔却不是这样的历史主义者。在辩证法大师黑格尔看来 ,抽象地从道德观点来判断历史行为 ,或者将道德与政治完全分开来判断历史 ... 中国的历史主义者都认为恶是历史发展的动力 ,历史是超越道德价值的 ,并将此观点归结为黑格尔的发明。但黑格尔却不是这样的历史主义者。在辩证法大师黑格尔看来 ,抽象地从道德观点来判断历史行为 ,或者将道德与政治完全分开来判断历史 ,都是片面的 ,都陷于一种恶的循环。作为普遍性 ,世界历史不作纯属私人的道德判断 ,但它决不是一个非道德系统。而中国的历史主义者将历史主义与道德主义作为对立的命题加以提出时 ,却是以进步主义的历史发展必然性观念为前提的。这种观念使他们不能不实际上相信历史会终结 ,不能不幻想彼岸的乌托邦总有一天会成为现实的天堂 展开更多
关键词 历史主义 现代性 道德价值 道德观念 辩证思维能力 黑格尔
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