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通灵者信函:田壮壮的边陲影像 认领
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作者 孙萌 《当代电影》 北大核心 2021年第4期54-59,共6页
《猎场札撒》《盗马贼》《狼灾记》《德拉姆》等影片构成田壮壮的边陲电影世界,这些影片以冷峻凌厉、质朴雄健、超凡清奇的艺术风格独步影坛,每一部电影都是一首立象尽意、缘情言志的电影诗。田壮壮将自己融入这些影片中,映照出导演关... 《猎场札撒》《盗马贼》《狼灾记》《德拉姆》等影片构成田壮壮的边陲电影世界,这些影片以冷峻凌厉、质朴雄健、超凡清奇的艺术风格独步影坛,每一部电影都是一首立象尽意、缘情言志的电影诗。田壮壮将自己融入这些影片中,映照出导演关注生命、敬畏自然、尊奉信仰的人文精神以及对人与自然、人与社会、人与宗教等关系的思考,体现了他的人生观、世界观、爱情观和宇宙观,展示了导演对电影艺术影像化的现代性追求与诗性呈现。 展开更多
关键词 边陲影像 写意电影 现代性转化 边缘人 爱情神话
古老文明复兴将为人类贡献什么 认领
2
作者 潘岳 《精神文明导刊》 2020年第1期54-55,共2页
多元文明的交流互鉴,是构建人类命运共同体的人文基础。当今世界正面临百年未有之大变局,拥有数百年乃至数千年历史的中华文明、希腊罗马文明、俄罗斯文明、印度文明、波斯文明、奥斯曼文明等古老文明正在重焕生机。对人类命运共同体而... 多元文明的交流互鉴,是构建人类命运共同体的人文基础。当今世界正面临百年未有之大变局,拥有数百年乃至数千年历史的中华文明、希腊罗马文明、俄罗斯文明、印度文明、波斯文明、奥斯曼文明等古老文明正在重焕生机。对人类命运共同体而言,各大古老文明尤其是完成现代性转化的古老文明,蕴藏着化解现实困境的宝贵经验,凝结着追求美好未来的恒久价值。古老文明并不都是完美的,但因其内生的开放包容传统,有益于形成各文明平等对话的共同体。 展开更多
关键词 印度文明 文明复兴 现代性转化 人文基础 人类命运共同体 平等对话 多元文明 奥斯曼
西方叙事学中国化与中国叙事学建构考察 认领
3
作者 朱永富 《铜仁学院学报》 2020年第6期80-95,共16页
西方叙事学自20世纪80年代传入中国以来,经过一些学者多种形式的大力推介,在中国学界产生了广泛的影响。中国学者一方面对西方叙事学进行选择性接受和创造性转化,实现了西方叙事学的中国化,另一方面他们也参照西方叙事学,积极对中国传... 西方叙事学自20世纪80年代传入中国以来,经过一些学者多种形式的大力推介,在中国学界产生了广泛的影响。中国学者一方面对西方叙事学进行选择性接受和创造性转化,实现了西方叙事学的中国化,另一方面他们也参照西方叙事学,积极对中国传统文论进行现代性转化,试图建构别具特色的中国叙事学。但是时至今日,西方叙事学在中国的传播和中国叙事学的建构仍然存在着诸多问题,要解决这些问题,首先要对叙事学运用于中国文学研究的有效性进行重新审视和理性反思;其次要将叙事学研究往叙事哲学方向推进;再次要在吸纳俄国形式主义、符号学成果的同时,借助跨学科的研究方法;最后还要从中国古代文化中寻找资源。 展开更多
关键词 西方叙事学 中国叙事学 中国传统文论 现代性转化
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台湾戏剧产业的现代性转化——以明华园歌仔戏剧团为例 认领
4
作者 袁勇麟 苏丽丽 涂怡弘 《福建艺术》 2020年第2期10-17,共8页
对台湾戏剧的划分历来各家见解不一,大致上可以分为大戏、小戏和偶戏,大戏包括南管戏、九甲戏、乱弹戏、四平戏、歌仔戏、客家戏以及京剧、豫剧等;小戏包括车鼓弄、牛阵、桃花过渡、三脚采茶戏等。但是,当前在大戏方面,九甲戏、乱弹戏... 对台湾戏剧的划分历来各家见解不一,大致上可以分为大戏、小戏和偶戏,大戏包括南管戏、九甲戏、乱弹戏、四平戏、歌仔戏、客家戏以及京剧、豫剧等;小戏包括车鼓弄、牛阵、桃花过渡、三脚采茶戏等。但是,当前在大戏方面,九甲戏、乱弹戏、四平戏几乎消失,唯有台北还流行着少数的南管戏。虽然京剧和豫剧保有活力,但流行的范围并不广泛。 展开更多
关键词 歌仔戏 四平戏 乱弹戏 豫剧 现代性转化 大戏 偶戏 小戏
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转义视域下的当代山水画创作趋势--以董继宁的创作路径展开分析 认领
5
作者 刘振 《美术观察》 CSSCI 北大核心 2020年第3期116-117,共2页
20世纪末,我国山水画的创作进入了众声喧哗的阶段,风格多元、标新立异和追求笔墨语言的现代化成为当代山水画创作的重要特征。此情境下,许多画家从不同面向对山水画的形式语言展开探讨,反映了山水画领域渴求艺术创新的时代意识。在前人... 20世纪末,我国山水画的创作进入了众声喧哗的阶段,风格多元、标新立异和追求笔墨语言的现代化成为当代山水画创作的重要特征。此情境下,许多画家从不同面向对山水画的形式语言展开探讨,反映了山水画领域渴求艺术创新的时代意识。在前人的基础上,许多画家围绕着水墨语言的现代性转化进行研究,强调从其他画种汲取创作灵感,或坚守山水画的演进逻辑,从传统中求索,力图实现对笔墨语言的现代化改造。通过多种路径,当代山水画的创作取得了一系列的丰硕成果,推动了水墨艺术的革新与发展。其中,董继宁的山水画以其独特的艺术面貌,体现了他对当代山水画创作转向和有关笔墨变革的求索。 展开更多
关键词 笔墨语言 水墨语言 艺术面貌 水墨艺术 当代山水画 现代性转化 时代意识 形式语言
美育视角下书法教育的现代性转化——关于儿童书法教育教学的一些思考 认领
6
作者 王琛 《四川戏剧》 北大核心 2020年第8期57-60,共4页
本文分析了当前儿童书法教育教学中的常见问题及其影响,提出了美育视角下儿童书法教育的现代性转化策略。从美育角度出发建构新的教学体系,以学科统整为抓手实现认知与实践,是儿童书法教育实现现代性转化的必由之路。
关键词 美育 书法教育 现代性转化
从“盟友”之外看学衡派与现代新儒家的关系--论儒学从传统向现代转化的维度差 认领
7
作者 赵京强 《社科纵横》 2020年第4期116-121,共6页
近代以来,传统儒学在现代性的巨大冲击之下发生裂变,诗学与理学分支在不同的维度上复生并各自向现代转化,其“五四”时期的代表——学衡派与现代新儒家的差异凸显了这种转化的不平衡性,可惜历来对这两个流派的研究多在文史与哲学的不同... 近代以来,传统儒学在现代性的巨大冲击之下发生裂变,诗学与理学分支在不同的维度上复生并各自向现代转化,其“五四”时期的代表——学衡派与现代新儒家的差异凸显了这种转化的不平衡性,可惜历来对这两个流派的研究多在文史与哲学的不同领域内各自展开,其间关系少有深入探讨,往往以“盟友”简单概括。其实二者同源异质,绝非“盟友”二字所能涵盖。它们在20世纪走了完全不同的路,体现出的是传统儒学向现代转化过程中不同维度的差异。 展开更多
关键词 传统儒学 分裂 现代性转化 维度差异 学衡派 现代新儒家
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谢涛表演艺术的大美精神 认领
8
作者 杨晓华 《中国戏剧》 北大核心 2020年第1期18-19,共2页
在我国中西部地区,梆子戏有着广泛分布和深厚影响。但与京剧、昆曲、越剧、黄梅戏等东部地区的剧种相比,梆子戏的现代转化显得较为滞后。山西虽作为戏曲大省、花部重镇,人才部落雄盛,作品数量繁茂,但客观而言,具有现代思想品质和美学内... 在我国中西部地区,梆子戏有着广泛分布和深厚影响。但与京剧、昆曲、越剧、黄梅戏等东部地区的剧种相比,梆子戏的现代转化显得较为滞后。山西虽作为戏曲大省、花部重镇,人才部落雄盛,作品数量繁茂,但客观而言,具有现代思想品质和美学内涵,足以影响全国的作品并不多。谢涛是近年来在整个梆子戏家族中优秀演员代表,对晋剧这一深深植根于中国戏曲文化土壤的剧种进行了独特的审美创造。她一边衔接了整个中国戏曲现代化的历史潮流,另一边构成了对梆子体系,尤其是晋剧剧种整体审美特性的现代性转化。 展开更多
关键词 戏曲现代 梆子戏 现代性转化 晋剧 审美创造 思想品质 美学内涵 作品数量
中国农村研究:乡村治理现代化(笔谈) 认领 被引量:2
9
作者 贾康 柯锦华 +5 位作者 赵树凯 党国英 王晓毅 赵秀玲 左停 邓磊 《华中师范大学学报:人文社会科学版》 CSSCI 北大核心 2020年第2期1-27,共27页
沧海桑田,日新月异。我国正站在实现“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上,推进国家治理体系和治理能力现代化,不断开辟“中国之治”新境界,构建乡村治理现代化为固本强基所在,亦是艰巨繁重任务之所在。从新中国成立以来,乡村治理中的... 沧海桑田,日新月异。我国正站在实现“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上,推进国家治理体系和治理能力现代化,不断开辟“中国之治”新境界,构建乡村治理现代化为固本强基所在,亦是艰巨繁重任务之所在。从新中国成立以来,乡村治理中的实践经验脉络、制度改革调适和治理体系更迭,亟待我们把握其中演变规律,以促进破解农业、农村和农民的发展窘境。回顾历史实践、立足当前现实和着眼长远统一起来,乡村治理现代化面临着传统资源的现代性转化、治理现实问题的系统化考究、治理改革逻辑的阶段性总结、治理价值遵循的深入性解读以及治理期望目标的前瞻性展望等方面的迫切回应。适逢其时,以“如何实现乡村治理现代化”为主题的第四届中国县域治理高层论坛于2019年12月7日在华中师范大学召开。本次论坛由本刊编辑部和华中师范大学政治与国际关系学院主办,华中师范大学中国县域发展研究中心、全国民政政策理论研究基地承办,《湖北民族大学学报》编辑部协办。百余名学者代表围绕会议主题群策群力、建言献策。为增进学术交流和现实关切,本刊编辑部根据会议发言组成一组笔谈,以飨读者。 展开更多
关键词 期望目标 国际关系学院 政策理论研究 现代性转化 会议发言 改革逻辑 学术交流 适逢其时
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《诗经》文化的现代性转化对大学生精神教化的思考 认领
10
作者 王建珍 商隶君 +1 位作者 崔桐 付红妹 《沧州师范学院学报》 2019年第3期111-114,共4页
将作为中华优秀传统文化代表的《诗经》文化进行现代性转化,可以对大学生进行精神教化。其精神内涵主要有浸润大学生强烈爱国主义情怀、培育大学生雅正的爱情观、培育大学生尚善尚仁的君子之德、养成大学生高雅审美观、懂得诗意栖居。... 将作为中华优秀传统文化代表的《诗经》文化进行现代性转化,可以对大学生进行精神教化。其精神内涵主要有浸润大学生强烈爱国主义情怀、培育大学生雅正的爱情观、培育大学生尚善尚仁的君子之德、养成大学生高雅审美观、懂得诗意栖居。其重要的意义是让《诗经》文化活在当下,以《诗经》文化凝聚人心,教化内心,提升大学生综合修养,提升文化实力。其传播的对策是找准定位,创新整合,多媒介推广。 展开更多
关键词 《诗经》文化 现代性转化 精神教化 传播对策
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基于传统文化现代性转化的乡村规划策略研究——以江西省浮梁县乡村文化复兴规划为例 认领
11
作者 王洁 王艺彭 +2 位作者 张星 杨若涵 沈令婉 《中外建筑》 2019年第2期100-104,共5页
现代化的发展过程中,乡村传统文化收到冲击和挑战。乡村传统文化在中国文化中占据重要的地位,在中共十九大提出的乡村振兴战略中也具有重要地位。对于乡村传统文化,在保护的同时,需要将乡村传统文化与现代社会有机融合,进行现代性的转化... 现代化的发展过程中,乡村传统文化收到冲击和挑战。乡村传统文化在中国文化中占据重要的地位,在中共十九大提出的乡村振兴战略中也具有重要地位。对于乡村传统文化,在保护的同时,需要将乡村传统文化与现代社会有机融合,进行现代性的转化,才能为传统文化提供源源不竭的发展动力。乡村传统文化与现代性存在差异,但并不是完全对立,两者之间可以相互融合,互相促进。文章通过对既往相关研究的归纳,总结出乡村传统文化在规划层面上进行现代化转化可以实施的策略:更大地域范围的乡村串联、对传统文化进行批判性的扬弃和引入新时代的新文化刺激。基于这一思路,笔者借助江西省浮梁县的乡村文化复兴规划实践,试图检验和进一步探索乡村传统文化现代性转化的策略。笔者结合实际情况,以现代性转化的视角,分三个层面讨论了浮梁县传统文化的现代性转化的思路:确立县域尺度的传统文化视野、传统文化的挖掘梳理与现代性分析、乡村传统文化的分类现代性转化举措。通过对实际项目的过程性讨论,可以发现一些普适性的原则,同时也需要结合实际问题进行实际分析,文章通过理论和实践两方面的探讨,以期对乡村文化振兴的相关学术问题有所裨益。 展开更多
关键词 乡村传统文化 乡村规划 现代性转化 批判
东方古典美学与当代电影工业美学的融合及现代性转化--《影》的美学研究 认领
12
作者 刘强 《齐鲁艺苑:山东艺术学院学报》 2019年第4期95-100,共6页
《影》堪称是东方古典美学与当代电影工业美学融合之作。她是张艺谋一次向中国古典艺术美学的回归和致敬,中国古代虚实相生、诗画一体、内敛含蓄的美学理念,在影片中得到淋漓尽致的体现。同时影片在文本故事层面、技术工业层面和电影的... 《影》堪称是东方古典美学与当代电影工业美学融合之作。她是张艺谋一次向中国古典艺术美学的回归和致敬,中国古代虚实相生、诗画一体、内敛含蓄的美学理念,在影片中得到淋漓尽致的体现。同时影片在文本故事层面、技术工业层面和电影的运作、管理、生产机制等三个层面对电影工业美学精神、理念的趋同与践行,同样为中国电影工业体系制作提供了可资借鉴的经典范本。此外,在主题传达、角色设定、叙事元素设计等方面,张艺谋又借助影像载体实现着对中国传统文化、中国古典美学精神的现代性转化。 展开更多
关键词 《影》 东方古典美学 电影工业美学 现代性转化
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民间资源与现代儿童文学的发展——从黎锦晖的儿童文学实践谈起 认领
13
作者 阮丹丹 《惠州学院学报》 2019年第1期79-83,共5页
利用民间资源进行儿童文学创作,这是黎锦晖为现代儿童文学增添民族特色与本土色彩的重要尝试。从黎锦晖的儿童文学实践出发,可发现儿童文学领域中显露出的'眼光向下'的趋势,以及民间资源在现代儿童文学中的兴起。但是,民间资源... 利用民间资源进行儿童文学创作,这是黎锦晖为现代儿童文学增添民族特色与本土色彩的重要尝试。从黎锦晖的儿童文学实践出发,可发现儿童文学领域中显露出的'眼光向下'的趋势,以及民间资源在现代儿童文学中的兴起。但是,民间资源不等同于儿童文学,两者之间需要经历一个现代性转化的过程。民间资源向儿童文学的现代性转化是再创作的过程,是现代儿童文学主体性发展的必经阶段,也是儿童文学逐步实现本土化与民族化的重要途径。 展开更多
关键词 民间资源 儿童文学 现代性转化 黎锦晖
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中国道路的实践逻辑及现代性转化 认领
14
作者 蒋超 谭凌骏 《中学政治教学参考》 北大核心 2019年第6期33-35,共3页
改革开放40年来,中国特色社会主义道路稳步前进,建构起实践方法论和人的功能理性层面上的实践逻辑,并实现了实践逻辑的现代性转化。在实践中,中国道路更加强调顶层设计的能动指导。改革开放40年,中国道路的实践更加注重夯实“五位一体... 改革开放40年来,中国特色社会主义道路稳步前进,建构起实践方法论和人的功能理性层面上的实践逻辑,并实现了实践逻辑的现代性转化。在实践中,中国道路更加强调顶层设计的能动指导。改革开放40年,中国道路的实践更加注重夯实“五位一体”的实践顶层设计力转化;强调党的领导核心的实践领导力转化;贯彻人民主体力量的实践依靠力转化;发展以人民为中心的实践智慧力转化。依靠民众,集中民力,发挥民智,把握客观规律,坚持中国道路实践逻辑的现代性转化,迎来了中国特色社会主义新时代。 展开更多
关键词 改革开放 中国道路 实践逻辑 现代性转化
齐鲁文化的现代性转化——以张炜的儿童文学创作为例 认领
15
作者 张梅 《艺术评论》 CSSCI 2019年第7期45-54,共10页
齐鲁文化的有效融合在张炜的儿童文学中呈现出文化的丰赡和思想的厚重。张炜把浪漫恣肆的齐文化元素融入到奇幻的野地描写中,实现了儿童文学对传统文化的创变;把个体修持与"平天下"结合的儒家思想融入到对"儿童中心主义&... 齐鲁文化的有效融合在张炜的儿童文学中呈现出文化的丰赡和思想的厚重。张炜把浪漫恣肆的齐文化元素融入到奇幻的野地描写中,实现了儿童文学对传统文化的创变;把个体修持与"平天下"结合的儒家思想融入到对"儿童中心主义"的反思中,实现了儿童文学对现实的担当。从齐文化和鲁文化两个方面理解张炜儿童文学创作,其意义就在于为突破儿童文学发展困境提供了一种解决方案。 展开更多
关键词 张炜 儿童文学 齐文化 鲁文化 现代性转化
传统与当代语境下的“君子人格”及其现代性构建 认领 被引量:1
16
作者 朱哲恒 吴兆民 《合肥工业大学学报:社会科学版》 2019年第3期25-31,共7页
君子人格在当下讨论中有着不同的话语背景:一是传统文化中精神贵族的人格标识,一是当代社会吁求的借以疗救时风的人格怀旧。传统文化中的君子是一种复合性人格,其人格特征主要有“内仁外礼”的德性规范、“内智外拙”的立世风格和“内... 君子人格在当下讨论中有着不同的话语背景:一是传统文化中精神贵族的人格标识,一是当代社会吁求的借以疗救时风的人格怀旧。传统文化中的君子是一种复合性人格,其人格特征主要有“内仁外礼”的德性规范、“内智外拙”的立世风格和“内圣外王”的政治取向等。在现代性视域下,传统君子人格呈现道德片面性、规制性、集体本位性、依附性、等级性和义务性等历史面向,面临着现代性转化问题。随着市场化的深入,曾经一度淡出人们视野的君子人格引起越来越多人的怀旧,借以发挥君子人格扬善自律的品性导向、重义疏财的价值导向、致中和合的群体导向以及正心诚意的行为导向。积极构建现代君子式人格应以“公民性”作为主体基底,辅之以“君子性”的道德完善。 展开更多
关键词 君子人格 公民人格 现代性转化
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情境的现代性转化 认领
17
作者 李少君 《中国诗歌》 2019年第3期1-10,共10页
中国传统诗歌的一个重要概念是"情境",何谓"情境"?按《新华字典》解释:情境是指情景,境地。但我觉得,情与境应该作分别的理解,这一点,王国维先生早就说过:"文学中有二元质焉:曰景,曰情。"景和境意思接近,... 中国传统诗歌的一个重要概念是"情境",何谓"情境"?按《新华字典》解释:情境是指情景,境地。但我觉得,情与境应该作分别的理解,这一点,王国维先生早就说过:"文学中有二元质焉:曰景,曰情。"景和境意思接近,但"境"除了场景、现场的含义,还有境界的意味。因此,情境主要包含两个部分:情和境。情即情感。境,可分为客观之境和主观之境;客观之境是具体场景,主观之境,则类似境界。 展开更多
关键词 木瓜树 中国古典诗歌 审美世界 李少君 现代性转化
艺术精神与水墨绘画语言的现代转向研究 认领 被引量:1
18
作者 王可刚 孟庆凯 《文艺争鸣》 CSSCI 北大核心 2018年第5期183-189,共7页
一、传统艺术精神的现代转向艺术语言的转向伴随的是贯穿古今艺术思想、艺术方法的演变。中国笔墨绘画语言符号的现代转化背后一定是文化精神的现代转化。我们的研究就是分析这种转化的主客观条件,寻找到相应的方法,总结历史经验的教训... 一、传统艺术精神的现代转向艺术语言的转向伴随的是贯穿古今艺术思想、艺术方法的演变。中国笔墨绘画语言符号的现代转化背后一定是文化精神的现代转化。我们的研究就是分析这种转化的主客观条件,寻找到相应的方法,总结历史经验的教训,上升为具有普遍意义的理论,目的是以提高现代转化的自觉性。(一)艺术精神转化的背景与语境现代人对于中国古代艺术的研究、批评和再创造就是一种现代性转化,这是现代转化的实践总结。 展开更多
关键词 传统艺术精神 现代转向 绘画语言 中国古代艺术 现代转化 水墨 现代性转化 艺术思想
传统客家家训的继承与现代性转化——闽西某客家村落的田野调查研究 认领
19
作者 肖慧欣 《客家文博》 2018年第4期23-28,共6页
本文通过运用史料查阅、田野调查研究的方法,对闽西武平县一个客家村落萧屋的家训及其现代性转化进行考察。研究发现,客家萧屋经过几百年的积淀和发展,形成了具有自身特色的家风家训,凝结了"爱国爱家"的家国情怀、"耕读... 本文通过运用史料查阅、田野调查研究的方法,对闽西武平县一个客家村落萧屋的家训及其现代性转化进行考察。研究发现,客家萧屋经过几百年的积淀和发展,形成了具有自身特色的家风家训,凝结了"爱国爱家"的家国情怀、"耕读为本"的持家方略、追求真善美的人生境界等生活哲学和道德智慧。在新农村建设过程中,既需要继续弘扬和继承传统的优良家庭美德和家风家训,也需要进一步推动其创造性转化和创新性发展。 展开更多
关键词 客家 家训 现代性转化 田野调查
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继承发展与价值挖掘——第六届知行论坛暨东亚儒学的现代性转化和阳明学与文化区域构建国际学术大会综述 认领
20
作者 顾毳 《贵阳学院学报:社会科学版》 2018年第6期26-30,共5页
2018年9月15日至17日,第六届知行论坛暨东亚儒学的现代性转化和阳明学与文化区域构建国际学术大会在贵阳孔学堂隆重召开。本届论坛由贵阳孔学堂文化传播中心、贵阳学院阳明学与黔学研究院、贵州省儒学研究会、江苏省儒学学会、《贵阳学... 2018年9月15日至17日,第六届知行论坛暨东亚儒学的现代性转化和阳明学与文化区域构建国际学术大会在贵阳孔学堂隆重召开。本届论坛由贵阳孔学堂文化传播中心、贵阳学院阳明学与黔学研究院、贵州省儒学研究会、江苏省儒学学会、《贵阳学院学报》编辑部、韩国阳明学会、韩国忠南大学儒学研究所和韩国始兴文化院共同主办,旨在以哲学、文化与社会共同体的视野聚焦东亚儒学的现代性转化和阳明学与文化区域建构,探讨文化哲学思想语境下儒学(阳明学)的区域形态和社会发展的互动。论坛有来自韩国、越南、德国以及中国大陆、台湾等地区的60余所高校、研究机构和出版单位的百余位专家学者与会,共收到会议论文80余篇。 展开更多
关键词 现代性转化 儒学研究 文化区域 国际学术 阳明学 论坛 东亚 继承发展
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